(1).蛇妖灾异。《后汉书·杨赐传》：“蛇变可消，禎祥立应。”
(2).《文选·潘岳〈西征赋〉》：“忽蛇变而龙攄，雄 霸上 而高驤。” 李善 注：“蛇化为龙，不变其文，家化为国，不变其姓。”后以“蛇变”比喻帝王的兴起。 王闿运 《＜衡阳县志＞序》：“ 赵 既蛇变， 陈 復凤鸣。”
蛇变是一个汉语复合词，其核心含义可从字源与典籍两个维度解析：
一、字源本义 《汉语大词典》收录"蛇变"为"蛇类蜕皮"的自然现象，指蛇类周期性蜕去旧表皮以完成生长的生物特性。该词由"蛇"（爬行动物）与"变"（形态改变）构成，属主谓结构复合词。
二、典籍引申
《周易·系辞下》哲学意象
《周易·系辞下》以"龙蛇之蛰"喻示事物发展规律，后世学者引申出"蛇变"蕴含"蛰伏待变"的哲学内涵，如北宋程颐《易传》注解："蛇蜕乃革故鼎新之象"（引自中华书局《二程集》）。
《庄子·秋水》文学象征
《庄子·秋水》通过"夔怜蚿"寓言，赋予蛇变"顺应自然之道"的哲学意蕴，清代学者王先谦《庄子集解》注："蛇蜕不滞于形，犹至人之不滞于物"（引自上海古籍出版社《诸子集成》）。
《聊斋志异》民俗演绎
清代蒲松龄《聊斋志异·蛇人》篇记载蛇精化人故事，体现民间将"蛇变"与"精怪幻化"相关联的文化心理（引自人民文学出版社《聊斋志异会校会注会评本》）。
三、现代应用 当代生物学研究证实，蛇类蜕皮周期受温度、湿度等环境因素影响，中国两栖爬行动物学会发布的《中国蛇类志》详细记载了不同蛇种的蜕皮频率与生理机制（引自科学出版社《中国动物志》）。
“蛇变”一词在不同语境中有多重含义，需结合文献和用法区分：
蛇妖灾异
指蛇类引发的异常现象或灾祸，常用于古代文献。例如《后汉书·杨赐传》提到“蛇变可消，禎祥立应”，强调消解灾异的重要性。
比喻帝王兴起
源自《文选·潘岳〈西征赋〉》：“忽蛇变而龙摅，雄霸上而高骧。”李善注解释为“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓”，象征从平凡到显赫的蜕变，后多用于形容帝王崛起。
“蛇变”需根据上下文判断具体含义：古籍中多指灾异或帝王隐喻，现代则侧重人性描写。建议结合《后汉书》《文选》等原文或权威词典进一步考证。
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