
指礼仪等第和爵禄品级。《左传·庄公八年》:“ 僖公 之母弟曰 夷仲年 ,生 公孙无知 ,有宠於 僖公 ,衣服礼秩如适。”《后汉书·刘恺传》:“视事三年,以疾乞骸骨,久乃许之,下 河南 尹礼秩如前。” 唐 司空图 《蒲帅燕国太夫人石氏墓志》:“特彰礼秩之优,叠降珍华之锡。”
礼秩是汉语中表示礼仪等级与制度规范的传统词汇,其核心含义指依据社会身份、地位差异所制定的礼节秩序。该词由“礼”与“秩”组合而成:“礼”指代古代社会行为准则与道德规范,“秩”则强调等级次序的稳定性。
在具体应用中,礼秩常指代两种维度:
从语源学角度,《说文解字》释“秩”为“积也”,引申为层级积累形成的次序,与“礼”结合后特指通过礼仪形式固化的社会分层结构。该词在现代汉语中使用频率较低,主要见于历史文献研究与传统文化论述中。
“礼秩”是古代汉语中的复合词,其含义需从“礼”与“秩”两字的本义及历史语境综合理解:
核心定义
“礼秩”指礼仪的等级次序与爵禄品级制度,是古代社会规范身份、地位的重要标准。
构成分析:
历史语境
礼仪等级
不同场合需行不同礼节,如朝廷大典用“三跪九叩”,祭祀用“四拜”,日常平辈仅作揖()。
官爵俸禄
官职品级与俸禄直接挂钩,如《周礼·宫伯》提到“行其秩叙”,即按等级发放俸禄()。
礼秩通过明确等级差异(如“八拜”用于父母、“五拜三叩”用于朝见帝王),巩固了“贵贱有别,尊卑有序”的社会结构(),成为古代宗法制度的重要支撑。
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