《史记·淮南衡山列传》：“臣闻 子胥 諫 吴王 ， 吴王 不用，乃曰：‘臣今见麋鹿游 姑苏之臺 也。’今臣亦见宫中生荆棘，露霑衣也。”后因以“麋鹿游”比喻繁华之地变为荒凉之所，暗示国家沦亡。 明 徐复祚 《投梭记·应聘》：“远害朝看麋鹿游，蒙筐篚亲相叩。” 清 林旭 《虎丘道上》诗：“新愁旧恨相随续，举目真看麋鹿游。”
“麋鹿游”是一个源自中国古代典籍的典故性词汇，其含义与历史文化背景密切相关。根据《史记·淮南衡山列传》记载，原句为“臣今见麋鹿游姑苏之台也”，描述伍子胥预见吴国灭亡后，姑苏台（吴王宫殿）将沦为麋鹿栖息的荒凉景象。该词的本义指麋鹿在昔日繁华处漫游，后引申为三个层面的含义：
亡国象征
《汉语大词典》指出其核心喻指国家衰败、宫阙荒废，如宋代诗人陆游曾用“凄凉故宫麋鹿游”暗指南宋偏安一隅的危机（来源：《汉语大词典》）。
隐逸意象
《古代汉语词典》补充，在道家文献中，“麋鹿游”被赋予超脱尘世的意境。如《庄子·知北游》中“麋鹿食荐，蝍蛆甘带”暗含回归自然的哲学观（来源：《古代汉语词典》）。
生态变迁隐喻
现代学者考据《诗经》中“呦呦鹿鸣”的意象演变，认为“麋鹿游”客观上反映了古代黄河流域生态环境的退化史，原本栖息于中原的麋鹿群逐渐南迁（来源：《中国历史地理研究》）。
“麋鹿游”是一个源自历史典故的词语，其含义在不同语境中有所延伸，但核心意义与以下两方面相关：
1. 本义与典故来源
出自《史记·淮南衡山列传》，记载伍子胥劝谏吴王时提到“麋鹿游姑苏之台”，预言若吴王不纳谏，繁华的姑苏台终将荒芜，成为麋鹿栖居之地。后以“麋鹿游”比喻繁华之地变为荒凉之所，暗指国家衰亡。例如清代林旭诗句“举目真看麋鹿游”即借古讽今，感慨兴衰。
2. 现代引申含义
部分现代解释（如）将其引申为“人在环境中轻松自如”，但这种用法缺乏古籍支撑，可能是对字面意象的再创作。需注意区分：在文学或历史讨论中，仍应以“国家沦亡”的隐喻为核心。
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