亦作“禄筭”。宿6*命6*论者所谓人生注定的福禄气数。 前蜀 杜光庭 《卢蔚大夫助中元斋词》：“疾恙痊愈，禄筭增延，仰荐先灵，旁沾眷属。” 宋 郭彖 《睽车志》卷一：“ 賁 曰：‘太夫人无苦，三日当愈。禄算尚永。’” 宋 沉□ 《鬼董》卷四：“僧曰：‘ 陈某 禄算皆未尽，又尝倡率曝经会簿，有善业，姑遣还何如？’”
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禄算是一个汉语复合词，其含义可从字源与文献用例两方面解析。从构词法看，“禄”原指古代官吏的俸给，《说文解字》释为“禄，福也”，引申为福泽、恩惠；“算”在《玉篇》中解作“数也”，《后汉书》则载有“算，寿也”，指寿命的计算单位，如道教文化中“一算为三日”的纪年方式。二字合称“禄算”，多指与福禄、寿数相关的命理概念。
该词在古籍中多出现于命相学或宗教文献，例如《云笈七签》提及“禄算尽则命终”，指命定福分耗尽则生命终结；宋代《太平广记》中“减其禄算”的表述，亦与因果报应思想相关联，强调德行对命运的影响。现代汉语中，该词多用于研究传统文化或文献考据领域，日常使用频率较低。
“禄算”一词在不同语境中有两种主要解释，需结合具体背景理解：
官职俸禄的计算
该含义源自古代官职制度，指根据官员的职位高低（禄位）来计算其俸禄。其中“禄”指俸禄，“算”指计算方式。例如，古代高官俸禄丰厚，低级官员则相对较少，这种差异化的分配方式被称为“禄算”。
宿命论中的福禄气数
在命理学或宗教文献中，“禄算”被解释为人生注定的福禄与寿命长短，带有命运不可改的意味。例如宋代《睽车志》提到“禄算尚永”，即指命定的福禄未尽。前蜀杜光庭的《卢蔚大夫助中元斋词》中也用“禄筭增延”表达祈求延长福寿的愿望。
使用差异
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