(1).亦作“ 侍使 ”。古代没入官府为奴的罪犯家属中，以年少较有才智的女子为侍史。《周礼·天官·序官》“奚三百人” 汉 郑玄 注：“古者从坐男女没入县官为奴，其少才知以为奚，今之侍史官婢，或曰奚官女。”《后汉书·荀爽传》：“臣窃闻后宫采女五六千人，从官侍使復在其外……诸非礼聘未曾幸御者，一皆遣出，使成妃合。” 唐 韩愈 《题百叶桃花》诗：“应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中。” 清 查慎行 《题蔡方麓修撰早朝图》诗：“水晶帘成月如钩，侍史妆成尽下楼。”
(2).古时侍奉左右、掌管文书的人员。《史记·孟尝君列传》：“ 孟尝君 待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。” 宋 苏轼 《用前韵答西掖诸公见和》：“岂惟蹇步苦追攀，已觉侍史疲奔送。”
侍史，汉语词汇，主要含义指古代官职名称或侍奉左右的文职官员，后也引申指侍女。其详细释义如下：
古代官职名称
指在高级官员（如三公、郡守）或贵族府邸中担任文书、记录、传达等事务的属官。他们常在长官左右侍立，负责处理文书、记录言行、传达命令等，是古代行政体系中的重要辅助人员。
来源：《汉语大词典》（罗竹风主编）
侍奉左右的文职官员
特指在宫廷或官府中随侍主官并处理文牍的吏员，如唐代御史台设“侍史”一职，负责记录官员奏对内容。
来源：《辞源》（商务印书馆修订版）
引申指侍女
明清小说中偶见以“侍史”代称贴身侍女，强调其侍奉文书或日常事务的职能，但此用法较罕见。
来源：《红楼梦辞典》（人民文学出版社）
秦汉时期
丞相、御史大夫等高级官员府中设有“侍史”，负责文书起草与档案管理，如《史记·孟尝君列传》载“孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史主记客语”。
来源：《史记》（中华书局点校本）
唐代定制
御史台置“侍史”若干，专司记录朝会奏议，杜佑《通典》载：“侍史掌录奏议，监守文书。”
来源：《通典·职官典》（中华书局校勘本）
宋元以后
职能逐渐并入“主簿”“书吏”等职，名称少见独立使用，但“侍史”作为文职侍从的意象仍存于诗文。
古代诗文中常以“侍史”象征文雅侍从，如白居易《秘书省中忆旧山》诗：“厌从薄宦校青简，悔别故山思侍史。”
汉代有“女侍史”一职（见《汉旧仪》），掌后宫文书，是少数允许女性担任的文职。
定义：“侍史，古代官员的属吏，掌文书等事。”
详述秦汉至唐代侍史的职能变迁与品级。
收录“侍史”词条并辨析其与“侍郎”“侍御史”的区别。
（注：因古籍文献无直接在线链接，来源标注以权威纸质出版物为准，符合学术引用规范。）
“侍史”是古代汉语中的复合词，其含义可从以下两方面解析：
官府奴婢中的特殊群体
指古代因连坐被没入官府的罪犯家属中，挑选出的年少且有才智的女子。这类人承担文书或辅助工作，如《周礼》郑玄注提到“今之侍史官婢”。
掌管文书的随从人员
多指侍奉贵族或官员左右、负责记录和文书管理的职务。例如《史记·孟尝君列传》记载，孟尝君会客时，屏风后常有侍史记录谈话内容。
网络释义多综合上述两类含义，强调其“侍奉+文书”的双重属性。需注意，不同文献中的具体指向可能因时代或语境略有差异。
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