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密付的意思、密付的详细解释

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密付的解释

佛教禅宗谓祖师将“教外别传”的“心印”付嘱于传人。 唐 刘禹锡 《牛头山第一祖融大师新塔记》:“性合神授,至于无言,同躋智地,密付贞印。” 清 龚自珍 《<支6*那古德遗书>序》:“其书不幸而埋藏,千载无詗者宜也,其书幸而流布,得道者如麻、如菽、如竹苇又宜也,乌有所谓孤提祖印,密付衣盋者乎?”

词语分解

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专业解析

"密付"在汉语中属于佛教术语与古代文书用语的复合词,其释义可从以下两个维度展开:

一、禅宗语境下的核心释义 指禅宗祖师以心传心的秘密传授方式,强调教义精髓不立文字、超越言语的特性。《景德传灯录》记载"祖曰:昔达磨大师初来此土,人未之信,故传此衣,以为信体,代代相承。法则以心传心,皆令自悟自解。自古佛佛惟传本体,师师密付本心"(来源:佛学大辞典)。这种传承形式通过肢体动作或隐喻性语言完成,如"拈花微笑"公案即典型例证。

二、古代行政文书中的延伸用法 明清时期公牍文中,"密付"指机密文书的递送方式,需通过特殊渠道封缄传递。《明会典·文书制度》载"紧要军情用塘马密付,加钤火印驰递"(来源:中国古代官制辞典),体现了古代信息保密制度的特点。该用法至民国时期仍见于外交密电往来文书。

网络扩展解释

“密付”是佛教禅宗术语,指祖师以秘密方式将“教外别传”的“心印”传授给传人。以下是详细解释:

一、基本词义

  1. 核心含义:禅宗强调不立文字、以心传心,称为“教外别传”。“密付”即指这种核心教义通过秘密方式传承给选定弟子。
  2. 字义拆解:
    • 密:取“秘密”之意,强调传承的非公开性;
    • 付:意为“交付”,指将心法托付给传人。

二、历史引证

  1. 唐代文献:刘禹锡在《牛头山第一祖融大师新塔记》中记载“密付贞印”,描述初祖融大师通过无言方式传递心印。
  2. 清代质疑:龚自珍在《支那古德遗书》序言中提出反思,认为真正的佛法应广泛传播,而非依赖所谓“孤提祖印,密付衣钵”。

三、深层内涵

注意:以上解释综合了多个网络来源(),但建议参考《五灯会元》《景德传灯录》等禅宗典籍获取更权威解读。

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