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汉阴老父的意思、汉阴老父的详细解释

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汉阴老父的解释

东汉 隐者。不详姓名。 桓帝 延熹 中,幸 竟陵 ,过 云梦 ,临 沔水 ,百姓莫不观,此翁独耕不辍。尚书郎 张温 异之,与之言。老父论古道今,历陈天子逸游之非。问其姓名,不告而去。参阅《后汉书·逸民传·汉阴老父》。

词语分解

专业解析

“汉阴老父”是一个源自中国古典文献的典故性称谓,特指东汉时期一位在汉水南岸(汉阴)隐居、见识不凡且敢于直言批评时政的隐逸老者。其核心含义与象征意义如下:

一、字面释义与地理指向

二、典故来源与核心人物 “汉阴老父”的典故出自南朝宋范晔所著的正史《后汉书·逸民列传》。记载了东汉桓帝(刘志)延熹年间(公元158-167年)的一次事件:

桓帝幸竟陵,过云梦,临沔水,百姓莫不观者,有老父独耕不辍。尚书郎南阳张温异之,使问曰:‘人皆来观,老父独不辍,何也?’老父笑而不答。温下道百步,自与言。老父曰:‘我野人耳,不达斯语。请问天下乱而立天子邪?理而立天子邪?立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪?昔圣王宰世,茅茨采椽,而万人以宁。今子之君,劳人自纵,逸游无忌,吾为子羞之,子何忍欲人观之乎!’温大惭,问其姓名,不告而去。

三、象征意义与文化内涵

  1. 隐逸高士的代表: 汉阴老父是一位躬耕自食、远离尘嚣的隐者,代表了不慕荣利、安贫乐道的隐逸精神。
  2. 政治批判的象征: 他面对皇帝巡游的盛况,非但不趋炎附势,反而继续耕作,并以尖锐的问题(立天子是为了天下太平还是为了奴役百姓?)和直言(批评皇帝劳民伤财、逸游无度),对当时的朝政和皇帝本人进行了深刻的批判。这体现了古代知识分子“处江湖之远则忧其君”的社会责任感和批判精神。
  3. 智慧与胆识的化身: 他面对朝廷官员(尚书郎张温)的询问,从容应对,其言论切中时弊,一针见血,展现了超凡的见识和敢于直言的勇气。其“笑而不答”的初始反应和最终“不告而去”的结局,更增添了几分神秘与超脱的色彩。
  4. 理想政治的参照: 他引用“昔圣王宰世,茅茨采椽,而万人以宁”,以古代圣王节俭爱民、天下安宁的理想状态,反衬当时统治者的奢靡无道,表达了对清明政治的向往。

四、历代评价与影响

结论: “汉阴老父”不仅是一个具体的历史人物(虽姓名不详),更是一个承载着丰富文化内涵的典故。它象征着一种超然物外、洞察时弊、敢于批判的隐逸精神,是古代知识分子独立人格和社会批判意识的体现。其故事核心在于其对统治者职责的深刻质问(“立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪?”)和对奢靡政治的尖锐批评,使其成为中国文化史上一个不朽的批判者形象。

主要参考来源:

  1. 《后汉书·逸民列传·汉阴老父》原文: 中国哲学书电子化计划 (ctext.org) https://ctext.org/hou-han-shu/yi-min-lie-zhuan (推荐查阅权威古籍数据库)
  2. 《后汉书》卷八十三 逸民列传第七十三: 国学导航 - 国学原典 (guoxuedashi.com) http://www.guoxuedashi.com/a/5d9c3u/177971.html (提供《后汉书》相关章节)
  3. 汉阴老父 词语解释: 国学大师 (guoxuedashi.com) http://www.guoxuedashi.com/kangxi/pic.php?f=zdhz&p=1141 (提供词语在古籍中的出处解释)
  4. 相关历史文化背景与阐释: 汉典 (zdic.net) 等综合性文化词典在解释相关条目时会引用此典故。

网络扩展解释

“汉阴老父”是一个汉语成语,其含义和背景可综合以下信息进行解释:

一、基本释义

“汉阴老父”原指东汉时期的一位隐士,具体姓名不详,最早见于《后汉书·逸民传》。该词现多用于形容年长且富有智慧的人,表达对长者的敬重或对他人德高望重的赞誉。


二、历史典故

据《后汉书》记载,汉桓帝延熹年间巡游至沔水(今湖北境内),百姓纷纷围观,唯有一位老父(即“汉阴老父”)仍专注耕作。尚书郎张温询问其故,老父答道:“天子应以民为本,而非劳民以自娱”,并批评帝王逸游无度的行为,随后隐去姓名离开。


三、比喻意义与使用场景

  1. 象征智慧与淡泊
    常用于赞颂不慕名利、见解深刻的年长者,或借指隐逸之士。
  2. 批判浮华之风
    典故本身暗含对统治者奢靡行为的讽谏,现代也可引申为对浮躁社会风气的反思。
  3. 适用语境
    如:“这位教授堪称当代汉阴老父,不仅学识渊博,更甘于清贫潜心治学。”

四、补充说明

如需进一步了解典故细节,可查阅《后汉书·逸民传》原文或相关权威历史文献。

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