(1).勉行大德。《书·毕命》：“惟公懋德，克勤小物。” 孔颖达 疏：“勉力行德，能勤小事。” 明 张居正 《＜西陵何氏族谱＞序》：“彼其先世之泽，及身而已，淳者已漓，而不思懋德以醖醇；厚者已薄，而不知返德以归厚。”
(2).盛德。《宋书·谢灵运传》：“宏功懋德，独絶古今。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷三：“英声西被，懋德东渐。”
“懋德”是一个汉语词汇，其含义可从以下两方面综合解析：
勉行大德
指努力践行高尚的品德，强调行动上的自我勉励。例如《尚书·毕命》中提到“惟公懋德，克勤小物”，孔颖达疏解为“勉力行德，能勤小事”。明代张居正也以“不思懋德以醖醇”表达对德行修养的重视。
盛德
表示宏大、崇高的德行，常用于赞颂功绩或品德。如《宋书·谢灵运传》称“宏功懋德，独絶古今”，唐代温大雅在《大唐创业起居注》中亦用“懋德东渐”形容德行的深远影响。
综合释义
该词兼具动词性（勉励践行）和名词性（崇高品德）的双重内涵，常见于古典文献，体现对道德修养的推崇。
「懋德」是一个中文词汇，它由两个部首组成。「懋」由「心」和「郑」两个部首组成，而「德」由「彳」和「心」两个部首组成。
「懋」的笔画数为15，部首「心」代表了与心灵、情感等相关的事物，而「郑」则向人们展示了诚实、正直和行为规范等的重要性。
「德」的笔画数为9，其中部首「彳」表示人行走的足迹，与「心」部首结合后强调了道德以及人们品行的重要性。
「懋德」这个词来源于《论语》，是儒家学说中的一种美德。它代表着对于道德修养和行为规范的高度重视，强调做一个有操守、有良知、有道义的人。
在繁体字中，「懋德」的写法与简体字一样，没有发生变化。
古代汉字的写法与现代有所不同。例如在《说文解字》中，「懋」的古代写法是「㫃」，而「德」的古代写法是「德」。
以下是一些关于「懋德」的例句：
1. 他因为一直坚持懋德之行，受到了众人的尊敬。
2. 懋德不仅是一种个人修养，也是社会和谐稳定的基石。
3. 社会需要传承懋德精神，以建立一个更美好的未来。
「懋德」可以与其他词汇组合形成新词，例如：
1. 树德：强调培养和传播道德伦理，使社会更加和谐。
2. 崇德：指尊重、崇敬道德，培养高尚的品德。
「懋德」的近义词有「修德」、「立德」等，它们均强调诚实、正直、行为规范等方面的道德修养。
「懋德」的反义词可以是「不德」、「失德」等，它们指代缺乏道德准则、不诚实和不正直的行为。
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