
人之纲纪,指立身处世的道德规范。《书·伊训》:“先王肇修人纪。” 孔 传:“言 汤 始修为人纲纪。”《旧唐书·杨绾传》:“行为人纪,文合典謨。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》:“不独国纪荡然,抑且人纪顿丧。”
人纪是汉语中具有多重内涵的复合词,其核心含义可从以下三方面阐释:
一、伦理纲常体系
指人类社会遵循的道德规范与秩序准则,语出《尚书·伊训》"先王肇修人纪",孔颖达疏解为"王者统人必以礼法为纲纪"。该概念贯穿儒家经典,《孟子·公孙丑》强调"立人之纪"需依仁义准则,体现古代宗法制度下君臣、父子、夫妇等伦常关系的制度性约束。
二、中医经脉学说
在《黄帝内经》体系中专指人体经脉系统,《灵枢·玉版》记载"人纪者,经脉为纪",特指十二正经构成的生命运行网络。此概念被历代医家沿用,明代张介宾《类经》注解"人纪犹言人之纲纪",强调经络对生理功能的统摄作用。
三、历史编纂术语
《汉书·律历志》以"人纪"指代历史发展的时间坐标,班固提出"推历生律,终始人纪",将天文历法与历史分期相结合,形成中国古代特有的历史编纂学框架。清代章学诚《文史通义》进一步发展为"人纪即史纲"的理论体系。
“人纪”是一个汉语词汇,其核心含义指立身处世的道德规范,即人类社会中应遵守的纲常伦理。以下是综合多来源的详细解释:
“人纪”由“人”和“纪”组成,“纪”意为纲纪、准则,合指人之行为的道德准则与规范,强调社会秩序和个人操守的重要性。
在当代语境中,可引申为个人修养与社会责任感的体现,例如“行为人纪”强调以道德准则约束言行。
如需进一步了解古代典籍中的具体用例,可参考《尚书》《文选》等文献原文。
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