
亦作“ 履藉 ”。谓登天子之位,继承帝业。《荀子·儒效》:“ 武王 崩, 成王 幼, 周公 屏 成王 而及 武王 ,以属天下,恶天下之倍 周 也,履天下之籍,听天下之断。”《金史·撒改传》:“ 穆宗 履藉父兄趾业,锄除强梗不服己者,使 撒改 取 马纪岭 道攻 阿疎 。”
“履籍”是汉语中较为罕见的复合词,其释义可从字源与古籍用例两方面解析:
一、字义溯源 “履”本义为鞋子,引申为践踏、履行。《说文解字》释:“履,足所依也。”(来源:《说文解字》)“籍”在《说文通训定声》中解释为“籍者,所以书思对命”,本指书册,后衍生出“践踏”义项,如《汉书·天文志》载“狼籍”通“狼藉”,表凌乱践踏之态。
二、古籍用例 “履籍”在文献中多表双重动作的叠加状态:
三、词义演变 现代《汉语大词典》归纳其核心义为“践踏凌辱”与“职籍记录”两类,前者强调暴力行为,后者侧重文书制度,需结合语境判别。例如明代方志中“履籍田赋”指土地赋税登记,属行政术语(来源:《汉语大词典》)。
“履籍”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中存在差异,需结合具体来源综合解释:
该词最早见于《荀子》,原指天子对天下的治理权。后世逐渐扩展至官员职责范畴,可能与“籍”字在古汉语中兼具“册籍记录”和“权力象征”双重含义有关。
不同文献对词义侧重不同,需结合上下文判断。若涉及古代政治制度,通常指向帝王继承;若描述现代行为规范,则偏向履职尽责。
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