应答之词。顺从貌。《荀子·大略》：“惟惟而亡者，诽也。” 杨倞 注：“惟，读为唯，听从貌。”
“惟惟”是一个古汉语词汇，其含义和用法可从以下几个方面解析：
应答之词
表示恭敬地回应或顺从的态度，常见于对话场景。例如《荀子·大略》中提到“惟惟而亡者，诽也”，杨倞注解为“惟，读为唯，听从貌”。
顺从貌
形容人谦卑、服从的状态，类似“唯唯诺诺”。如《荀子》中通过“惟惟”表现因过度顺从而招致诽谤的后果。
该词在现代汉语中极少单独使用，多见于成语（如“惟惟诺诺”）或文学作品的仿古表达，用以刻画人物性格。需注意，权威典籍中未明确记载“惟惟诺诺”这一成语，可能是现代衍生用法。
“惟惟”主要表示恭敬应答或顺从的态度，源自古籍《荀子》，其现代衍生用法需结合具体语境判断。如需深入研究，可参考《荀子》原文及汉典等古籍注解。
《惟惟》是一个中文词语，意为“只是这样”，常用于强调某一特定情况或状况的唯一性或独特性。
《惟惟》的部首是“心”，共有10个笔画。
《惟惟》最早出现在《诗经·周南·桃夭》中，表示唯一，专指情侣之间独特的感情纠葛。
《惟惟》的繁体字为“惟惟”。
在古代，汉字的写法有所不同，但《惟惟》仍然保持相似的形态，形状稍有区别，可通过文献和研究得知。
1. 他在电视上惟惟一角。
2. 这个观点惟惟一可信。
1. 惟一：指唯一存在的、无法替代的。
2. 惟命是从：指对上级命令或指示毫无异议地听从和执行。
3. 惟利是图：指只追求个人利益而缺乏原则和道义。
1. 只有：表达唯一、独特的情况。
2. 惟一：同样表示唯一的特质或事物。
1. 多样：与唯一相反，表示多种多样、丰富多变。
2. 不足：与唯一相反，表示不充足、不足够。
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