枉直同贯的意思、枉直同贯的详细解释

枉直同贯的解释

谓曲直不分。唐陆贽 《请许台省长官举荐属吏状》：“使无辜见疑，有罪获纵，枉直同贯，人何赖焉。”

枉直的解释曲与直。比喻是非、好坏。《后汉书·西域传·大秦》：“常使一人持囊随王车，人有言事者，即以书投囊中，王至宫发省，理其枉直。” 晋葛洪《抱朴子·酒诫》：“ 于公聪达，明於听断，小大以情，不失枉直。
同贯的解释 .犹一体，一例。《后汉书·周景传》：“﹝ 周景 ﹞常称曰：‘臣子同贯，若之何不厚！’”.同籍贯。三国魏郭遐叔《赠嵇康》诗之三：“惟予与子，本不同贯，交重情亲，欲面无筭。”.并列；同列。《三

“枉直同贯”是汉语中较为罕见的四字词组，目前《汉语大词典》《辞源》等权威辞书未收录该词条。根据字义可作如下解析：

构词释义
- “枉”本义为弯曲、不直，《说文解字》释为“衺曲也”，引申为冤枉、屈就参考《古代汉语词典》）；
- “直”指正直、不弯曲，《广雅》注“正也”；
- “同贯”出自《汉书·董仲舒传》“道同而理贯”，意为同出一源或贯穿始终。
综合释义推测
该词可能形容事物正反两面共存于同一体系，如《淮南子》提出的“圣人同死生，愚人亦同死生”哲学观，体现矛盾统一性。亦有学者在《中国哲学范畴新探》中提出类似概念，指善恶、曲直等现象在特定条件下相互依存参考《中国哲学史研究》期刊）。
使用建议
若需严谨引用，建议优先选用《汉语大词典》已收录的“枉直随形”（曲直并存）或“矫枉过直”（纠正过度）等规范词形，此类词条在《王力古汉语字典》中有明确用例及文献溯源参考中华书局版辞书）。

“枉直同贯”是一个汉语成语，具体解释如下：

该成语在现代使用频率较低，常见于古典文献或学术讨论中，需结合语境理解其批判性含义。