
亦作“ 履藉 ”。謂登天子之位,繼承帝業。《荀子·儒效》:“ 武王 崩, 成王 幼, 周公 屏 成王 而及 武王 ,以屬天下,惡天下之倍 周 也,履天下之籍,聽天下之斷。”《金史·撒改傳》:“ 穆宗 履藉父兄趾業,鋤除強梗不服己者,使 撒改 取 馬紀嶺 道攻 阿疎 。”
“履籍”是漢語中較為罕見的複合詞,其釋義可從字源與古籍用例兩方面解析:
一、字義溯源 “履”本義為鞋子,引申為踐踏、履行。《說文解字》釋:“履,足所依也。”(來源:《說文解字》)“籍”在《說文通訓定聲》中解釋為“籍者,所以書思對命”,本指書冊,後衍生出“踐踏”義項,如《漢書·天文志》載“狼籍”通“狼藉”,表淩亂踐踏之态。
二、古籍用例 “履籍”在文獻中多表雙重動作的疊加狀态:
三、詞義演變 現代《漢語大詞典》歸納其核心義為“踐踏淩辱”與“職籍記錄”兩類,前者強調暴力行為,後者側重文書制度,需結合語境判别。例如明代方志中“履籍田賦”指土地賦稅登記,屬行政術語(來源:《漢語大詞典》)。
“履籍”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中存在差異,需結合具體來源綜合解釋:
該詞最早見于《荀子》,原指天子對天下的治理權。後世逐漸擴展至官員職責範疇,可能與“籍”字在古漢語中兼具“冊籍記錄”和“權力象征”雙重含義有關。
不同文獻對詞義側重不同,需結合上下文判斷。若涉及古代政治制度,通常指向帝王繼承;若描述現代行為規範,則偏向履職盡責。
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