
星辰运行的次序。《管子·宙合》:“半星辰序,各有其司,故曰天不一时。” 尹知章 注:“半星辰序,言其星辰昼隐夜出常见半,至於次序,有司以为法也。”
“辰序”是由“辰”和“序”组合而成的复合词。据《汉语大词典》记载,“辰”本义为“日月之会”,引申为时间单位(如十二时辰),也可指代星辰或地支的第五位;“序”在《说文解字》中解释为“东西墙也”,后衍生出时间次序、季节排列的义项,如《礼记·月令》中“季秋之月,序属三秋”即用此意。
二字合用时,“辰序”特指基于天文历法的时间序列体系,既包含星辰运行的周期性规律,也暗含古代历法对季节更迭的划分逻辑。该词在《尚书·尧典》的注疏中被间接提及:“历象日月星辰,敬授人时”,其中“星辰”的运行轨迹与“时序”的对应关系,可视为“辰序”概念的核心内涵。
需要说明的是,“辰序”属于较为罕见的古典用语,现代《现代汉语词典》尚未单独收录该词条,但其构词逻辑符合《尔雅·释天》中“星纪,日月所会”的天文历法体系表述,建议结合《夏小正》《逸周书·时训解》等古籍进行深度考证。
“辰序”是一个古汉语词汇,其含义和用法可通过以下角度解析:
“辰序”指星辰运行的次序,源自《管子·宙合》的记载:“半星辰序,各有其司,故曰天不一时。”。古代认为星辰的昼夜隐现有特定规律,这种运行秩序被用来比喻自然法则的严谨性。
部分现代词典(如查字典)将其扩展为成语,解释为时间的先后次序或事物的排列顺序。这种用法可能是从天文现象到日常概念的引申,但需注意该解释的权威性低于古籍原义。
尹知章在《管子》注中强调:“星辰昼隐夜出常见半,至於次序,有司以为法也。”,说明古人通过观察星辰运行制定历法,体现了“辰序”与古代天文历法的关联。
提示:若需进一步考证,可查阅《管子》原文或汉代注疏类文献。不同来源对词义的解释侧重不同,建议结合上下文语境理解。
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