
高门世家。《艺文类聚》卷五十引 晋 傅玄 《江夏任君铭》:“承洪苗之高胄,稟岐嶷之上姿。”《宋书·蔡兴宗传》:“ 兴宗 女无子嫠居,名门高胄,多欲结姻。”《南史·后妃传上·齐鬱林王何妃》:“ 王俭 以 南郡王 妃,便为将来外戚,唯须高胄,不须强门。”亦指名门之后。 宋 梅尧臣 《留题可及明心堂》诗:“上人本高胄,季父践清列。”
"高胄"是汉语中具有历史色彩的复合词,其核心含义指显贵的家族或后裔。该词由"高"(显贵)和"胄"(帝王或贵族的后代)两个语素构成,最早可追溯至南北朝时期的文献记载。根据《汉语大词典》释义,"高胄"特指出身显赫的世族大家,尤指在政治、社会地位上具有传承优势的家族群体。
在词义演变过程中,"高胄"经历了三个阶段:魏晋南北朝时期侧重门第血统,唐代扩展至科举制度下的官宦世家,宋代以后逐渐融入文化世家的内涵。典型用例可见于《晋书·王导传》"琅琊王氏,江左高胄"的记载,生动反映了六朝门阀制度下的社会分层现象。
现代汉语中该词的近义词包括"望族""世家",反义词则为"寒门""庶族"。需特别注意的是,"胄"与"冑"(古代战盔)属于形近字,在书写和释义时需严格区分。权威辞书《辞源》特别标注"高胄"中的"胄"专指世系传承,与军事装备无关。
“高胄”是一个古代汉语词汇,其含义可从以下角度解析:
如需进一步了解具体文献中的用法,可参考《艺文类聚》《宋书》等古籍。
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