(1).纷乱之事。《墨子·兼爱上》：“诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国，以利其国。天下之乱物，具此而已矣。” 孙诒让 间诂：“物亦事也，言天下之乱事毕尽於此。”
(2).紊乱的东西。《书序》“讨论坟典” 唐 孔颖达 疏：“ 郑 以讨论为整理， 孔 君既取彼文义，亦当然以《书》是乱物，故就而整理之。”
《汉语大词典》与《礼记》古籍中对“乱物”一词的释义存在两层核心含义。其一指“违背礼法的事物”，《礼记·乐记》载：“乱物者，弃礼者也”，此处“物”通指礼制规范下的社会秩序，乱物即僭越礼法规则的行为。其二可解为“纷杂无章的事物”，如《荀子·正名》中提到“异形离心交喻，异物名实玄纽”，清代学者王先谦注疏时引申“乱物”为名实不符、逻辑混乱的现象，强调事物因缺乏统一标准而产生的混杂状态。
现代汉语研究中，《古汉语常用字字典》将“乱物”训诂为“使事物失去条理”，此释义源于《说文解字》对“乱”的注解“治也，从乙，乙，治之也”，揭示其字形本义包含治理与混乱的双向辩证关系。需特别说明的是，该词汇属文言遗存，当代日常语境已鲜少使用，多现于先秦典籍研究领域。
“乱物”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
指混乱无序的事物或状态，既包含具体物品的杂乱（如堆放的杂物），也涵盖抽象事物的纷乱（如社会矛盾、思维混乱）。该词由形容词“乱”与名词“物”组合而成，强调“无序性”与“混杂性”。
具体场景中的混乱
可形容物品杂乱堆积的状态，例如：“房间里堆满乱物，难以落脚。”。也可指场所的混乱，如战场上的狼藉景象。
抽象层面的无序
在文献中常指社会纷争或思想混乱。例如《墨子·兼爱上》提到“天下之乱物”指诸侯争利引发的战乱；唐代孔颖达在《书序》注释中以“乱物”比喻典籍散乱需整理的状态。
引申至人的行为或思维
现代用法中，可描述人言行无章法或逻辑混乱，如“他说话颠三倒四，简直是乱物一堆”。
如需进一步了解古代文献中的具体用例，可参考《墨子》及《书序》相关章节。
哀焭鼈拗不好惹不想道乘利赤铁矿春曦疵垢村胄宕宕蹈凶得适雕虫末伎顶托端良惰君風藻高躔归根结柢国娥餱食皇贵妃环曲华滋昏诐进治寄生勑诫磊磊明明两年厉兵秣马龙猛军买昏买替绵绵迷悖孽根祸胎蹑手蹑脚磞见喷撒朴愚披荆霹雳大仙欺凌清浄无为荣适阮元瑜三不足畏丧胆誓清湿云识致太监腿带突黎望誉五馆屋引详审缬子髻