
败坏国事之君。《晏子春秋·谏上七》:“君上不度圣王之兴,而下不观惰君之衰……以覆社稷,危宗庙。”
“惰君”为汉语古语词汇,其核心含义可从构词法与历史语境两方面解析。从词素构成看,“惰”指懈怠、懒散,《说文解字》释为“不敬也,从心隋声”;“君”本义为君主,引申为尊称或主事者,《尔雅·释诂》注“君,尊也”。二字组合后,“惰君”特指因自身怠惰而导致政务荒废的统治者,如《韩非子·孤愤》所述“惰君废法而好行私,谓之乱”。
该词在古籍中多用于批判统治阶层的失职,例如《盐铁论·非鞅》载“惰君恃其位,慢其法,则民不劝”,强调君主懈怠对国家治理的危害性。现代汉语研究中,学者王力在《古代汉语词典》中将其归类为“贬义复合词”,体现传统政治文化中对为政者勤勉品行的道德要求。
“惰君”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中有共同的核心指向,以下是详细解释:
核心内涵
指因懈怠而导致国事衰败的统治者。例如《晏子春秋·谏上七》中提到:“君上不度圣王之兴,而下不观惰君之衰……以覆社稷,危宗庙。”,说明“惰君”与圣明君主形成对比,其行为可能危及国家存续。
使用场景
“惰君”通过贬义化的组合,强化了对统治者失责的批判,常见于历史评述或政治讨论中,需结合具体语境理解其程度和指向。
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