
南朝 梁 修制五礼的机构。五礼谓吉礼、凶礼、宾礼、军礼和嘉礼。《梁书·徐勉传》:“﹝ 徐勉 ﹞上修五礼表曰:‘……闢兹五馆,草莱升以好爵。’”
五馆是汉语历史词汇中特指南朝梁武帝时期设立的官方教育机构,其名称源于“五经”分类的教学体系。据《汉语大词典》记载,“五馆”是梁天监四年(公元505年)由梁武帝萧衍下诏创建,分设《周易》《尚书》《毛诗》《礼记》《春秋》五部经学专馆,各馆由通晓经典的学者主持,招收寒门子弟入学,打破士族垄断教育的局面。
从历史背景看,《中国历史大辞典》指出,五馆的设立标志着南朝官学制度的创新,其教学内容以儒家经典为核心,同时注重选拔人才参与国家治理。学者研究认为,五馆不仅推动了经学研究的系统化,还促进了社会阶层流动,为隋唐科举制度奠定了基础。
在职能上,五馆兼具教学与学术研究功能,馆内学者需定期校勘典籍、编订注疏,相关成果收录于《梁书·儒林传》等史料。该制度对后世官学体系及东亚儒家文化圈的教育模式均产生了深远影响。
“五馆”一词在不同语境中有两种主要解释,需结合文献背景区分:
南朝梁的礼仪机构(主流含义)
指南朝梁时期设立的官方机构,负责修制“五礼”,即吉礼(祭祀)、凶礼(丧葬)、宾礼(外交)、军礼(军事)、嘉礼(庆典)。该机构由徐勉主持,旨在通过规范礼仪选拔人才,如《梁书·徐勉传》记载:“闢兹五馆,草莱升以好爵。”
五座宫殿的别称(少数说法)
部分资料(如)提到“五馆”指古代帝王处理政务的五座宫殿,包括乾清宫、交泰宫等,但此说法未见于权威史书,可能是后世对“馆”字的引申解读。
建议注意:在学术或历史文献中,“五馆”通常指礼仪机构,若涉及具体文本需结合上下文判断。如需进一步考证,可参考《梁书》或《南史》等原始史料。
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