《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事。 明 汪道昆 《远山戏》：“这是龙凤呈祥，请相公夫人同饮太平酒。” 小民 《火树银花大年夜》：“粉白新窗纸上，贴上大红剪纸‘松柏长青’、‘龙凤呈祥’等艺术图案。”
“龙凤呈祥”是中国传统吉祥文化中的经典意象，由“龙”与“凤”两种神兽组合而成，象征阴阳和谐、尊贵昌隆。该成语为联合式结构，在汉语中常作宾语或补语，多用于祝福婚姻美满、事业兴盛或国泰民安的语境。
从文化内涵分析，“龙”为鳞虫之长，代表阳刚、权威与力量，古时多喻指帝王；《说文解字》载其“能幽能明，能细能巨，春分而登天，秋分而潜渊”。“凤”则为百鸟之王，象征阴柔、美德与祥瑞，《尔雅·释鸟》描述其“五色备举，见则天下安宁”。二者结合既体现《周易》阴阳调思想，又暗合儒家“君臣相济”的伦理观。
该成语的诞生可追溯至先秦典籍，《孔丛子·记问》中已有“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之祥”的记载。汉代以后，随着龙凤纹样在宫廷器物、建筑装饰中的广泛应用，其吉祥寓意逐渐普及至民间。明清时期更成为婚庆礼仪的核心符号，如北京故宫藏品“乾隆大婚龙凤合璧纹金盆”便直观呈现了这一文化意象。
在当代社会，“龙凤呈祥”既用于传统节庆装饰、非物质文化遗产项目（如蔚县剪纸、苏绣），也衍生出“龙凤配”等现代婚俗术语。语言学研究表明，该成语在广告、影视等领域的活用，使其持续焕发新的时代内涵。
“龙凤呈祥”是中国传统文化中极具代表性的吉祥成语，其含义和象征意义可从以下方面解析：
该成语最早见于《孔丛子·记问》，原文记载：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。” 意为君主施行仁政时，麒麟、凤凰、龟、龙等祥瑞之兽会提前显现吉兆，预示天下太平。
若需进一步了解具体典故或诗文引用，可查阅《孔丛子》原文或相关文化研究资料。
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