《孔叢子·記問》：“天子布德，将緻太平，則麟鳳龜龍先為之呈祥。”後以“龍鳳呈祥”指吉慶之事。 明 汪道昆 《遠山戲》：“這是龍鳳呈祥，請相公夫人同飲太平酒。” 小民 《火樹銀花大年夜》：“粉白新窗紙上，貼上大紅剪紙‘松柏長青’、‘龍鳳呈祥’等藝術圖案。”
“龍鳳呈祥”是中國傳統吉祥文化中的經典意象，由“龍”與“鳳”兩種神獸組合而成，象征陰陽和諧、尊貴昌隆。該成語為聯合式結構，在漢語中常作賓語或補語，多用于祝福婚姻美滿、事業興盛或國泰民安的語境。
從文化内涵分析，“龍”為鱗蟲之長，代表陽剛、權威與力量，古時多喻指帝王；《說文解字》載其“能幽能明，能細能巨，春分而登天，秋分而潛淵”。“鳳”則為百鳥之王，象征陰柔、美德與祥瑞，《爾雅·釋鳥》描述其“五色備舉，見則天下安甯”。二者結合既體現《周易》陰陽調思想，又暗合儒家“君臣相濟”的倫理觀。
該成語的誕生可追溯至先秦典籍，《孔叢子·記問》中已有“天子布德，将緻太平，則麟鳳龜龍先為之祥”的記載。漢代以後，隨着龍鳳紋樣在宮廷器物、建築裝飾中的廣泛應用，其吉祥寓意逐漸普及至民間。明清時期更成為婚慶禮儀的核心符號，如北京故宮藏品“乾隆大婚龍鳳合璧紋金盆”便直觀呈現了這一文化意象。
在當代社會，“龍鳳呈祥”既用于傳統節慶裝飾、非物質文化遺産項目（如蔚縣剪紙、蘇繡），也衍生出“龍鳳配”等現代婚俗術語。語言學研究表明，該成語在廣告、影視等領域的活用，使其持續煥發新的時代内涵。
“龍鳳呈祥”是中國傳統文化中極具代表性的吉祥成語，其含義和象征意義可從以下方面解析：
該成語最早見于《孔叢子·記問》，原文記載：“天子布德，将緻太平，則麟鳳龜龍先為之呈祥。” 意為君主施行仁政時，麒麟、鳳凰、龜、龍等祥瑞之獸會提前顯現吉兆，預示天下太平。
若需進一步了解具體典故或詩文引用，可查閱《孔叢子》原文或相關文化研究資料。
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