(1). 维摩诘 (梵语vimalakīrti)的省称。意译为“净名”或“无垢称”。《维摩经》中说 维摩诘 是 毘耶离城 中一位大乘居士，和 释迦牟尼 同时，善于应机化导。曾经以称病为由，向 释迦佛 遣来问讯的 舍利弗 及 文殊师利 等宣扬大乘深义，为佛典中现身说法，辩才无碍的代表人物。 宋 苏辙 《谢人惠千叶牡丹》诗：“天女要知 摩詰 病，银瓶满送 洛阳 春。” 宋 陆游 《病中作》诗：“ 摩詰 病説法， 虞卿 穷著书。”
(2).指 唐 王维 。 维 字 摩诘 。 清 侯方域 《倪云林＜十万图记＞》：“按画家分南北二宗， 摩詰 为南宗创始。”
"摩诘"是汉语中具有深厚文化积淀的复合词，其含义可从两个维度解析：
一、佛教梵语源流 该词音译自梵语"Vimalakīrti"，汉译为"维摩诘"，意为"净名"或"无垢称"（《佛学大辞典》，上海书店出版社）。作为佛教重要人物，维摩诘居士以智慧辩才著称，《维摩诘经》记载其通过示现病相阐释"烦恼即菩提"的哲理，形成大乘佛教"不二法门"的核心思想。
二、文学名人指称 唐代诗人王维（701-761）取"摩诘"为号，源于其母笃信佛教，将梵语名号与表字结合形成"王维字摩诘"的文化现象（《汉语大词典》，商务印书馆）。这种命名方式体现了唐代三教融合背景下士大夫的宗教情怀，王维的山水诗创作也被后世评价为"诗中有禅"的艺术典范。
现代汉语使用中，"摩诘"常作为文化符号出现，既指代佛教哲学概念，也用于评价融合宗教意境的艺术作品。在学术研究中，该词多出现于佛教哲学、唐代文学研究领域，需结合具体语境辨析其指涉范畴。
“摩诘”一词包含两层核心含义，具体解释如下：
来源与身份
维摩诘（梵语Vimalakīrti）是佛教经典《维摩经》中的大乘居士，生活在释迦牟尼佛同时代，以智慧与辩才著称。他通过“称病”引发佛陀弟子前来探视，借此宣扬大乘佛法，成为“辩才无碍”的象征。
意译与象征
其名意译为“净名”或“无垢称”，强调清净无染的境界。后世文学作品中常以“摩诘”代指佛法智慧，如宋代苏辙诗句“天女要知摩诘病，银瓶满送洛阳春”。
人物背景
王维（701-761年），字摩诘，号摩诘居士，唐代著名诗人、画家，官至尚书右丞，世称“王右丞”。他笃信佛教，诗作融禅意于山水，被誉为“诗佛”。
名字寓意
其字号源于维摩诘，体现了他对佛教思想的推崇。王维将禅宗意境融入诗歌创作，形成了“诗中有画，画中有诗”的独特风格。
如需进一步了解维摩诘的佛学思想或王维的诗作，可查阅《维摩经》或《王右丞集》。
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