(1).比喻受教化。语本《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鴞，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。” 孔颖达 疏：“彼飞鴞恶声之鸟，今来集止於我泮水之林，食我泮宫之桑黮，归我好善之美音……喻不善之人感恩惠而从化。”《南齐书·刘瓛传》：“既於闻道集泮不殊，而幸无职司拘碍，可得奉温凊，展私计，志在此尔。”
(2).入学宫学习。 钱泳 《履园丛话·杂记下·浮签》引 清 张井 诗：“十龄集泮何劳羡，不朽勋犹纪太常。”
“集泮”是一个较为生僻的汉语词汇，主要见于古代文献，其核心含义与古代的学校和教育制度相关。以下是从汉语词典角度对其进行的详细解释：
一、 字源与基本释义
二、 历史背景与文化内涵 “集泮”一词的使用与明清时期的科举制度和地方教育体系密切相关。生员（秀才）是科举制度中通过院试考取的最低功名，获得在府、州、县学（统称“儒学”）就读的资格。这些地方官学常设有泮池，故称“泮宫”。生员需定期到学宫参加由学官（如教谕、训导）主持的课考、讲学或祭祀（如祭孔）等活动，这种聚集于学宫的行为即称为“集泮”。它体现了国家对地方教育的重视和对生员的管理，是士子求学问道、准备更高层次科举考试的重要阶段。
三、 现代使用情况 在现代汉语中，“集泮”一词已极为罕见，基本不再使用。它属于典型的古语词，主要出现在研究古代教育史、科举制度或阅读明清文献的语境中。其含义已被更通用的“入学”、“在学”、“就读于官学”等现代词汇所取代。
引用参考来源：
“集泮”是一个具有特定历史文化背景的古语词，意指古代生员聚集于地方官学（泮宫）学习或参加活动，反映了古代中国的教育制度和科举文化。该词在现代汉语中已基本消亡。
“集泮”是一个源自《诗经》的汉语词汇，其含义可从以下两个层面解析：
比喻受教化
出自《诗经·鲁颂·泮水》中的典故：飞鸮（象征恶鸟）聚集在泮水边的树林，因食用桑葚而发出善音，隐喻不善之人受感化而归顺仁德。这一意象常用于文学中表达“恶者向善”的教化过程。
指入学宫学习
因古代学宫前有泮池（半圆形水池），清代将考取秀才称为“入泮”，故“集泮”也引申为进入学宫求学或接受教育。
该词多用于古典文学或历史文献，现代汉语中较少使用，但在研究古代教育制度、儒家教化思想时仍具参考价值。
扮装不置褒贬长矛车头蚩蚩氓吃答摛艳传送丛芜蹉躟叨叨德礼等是垫戏嫡派动地鹅眼犯怵纺绩非乃風雨燈福不盈眦负靮功高震主馆置鬼头靶法刀还走函匣河阳晃板虎豹九关禁欲主义九重锁开达可汗科须兰台利患楼堞露床耄儒内宴捻塑乾顾清都入限颡汗三耦赡私社夥省慝舍身说的比唱的还好听肆布万户乡土文学陷将销黯小老虎阋蹏