旧时 北京 十景之一。 明 蒋一葵 《长安客话·黄金台》：“都城 黄金臺 ，出 朝阳门 循濠而南，至东南角，岿然一土阜是也。日薄崦嵫，茫茫落落，弔古之士，登斯臺者，輒低回睠顾，有千秋灵气之想。京师八景有曰‘金臺夕照’，即此。”
金台夕照是汉语中一个富有历史意蕴与文化内涵的典故性词组，其核心含义可从字面、典故及文化象征三个层面解析：
二者组合为“夕阳映照下的黄金台”，勾勒出历史遗迹在黄昏中的苍茫景象。
典出《战国策·燕策一》：燕昭王于易水东南筑台，堆千金于其上，广招天下英才（如乐毅、邹衍），后世遂以“黄金台”喻君主求贤若渴。清代乾隆帝考证北京朝阳门外三里屯土丘为燕台遗址，题“金台夕照”御碑，列为“燕京八景”之一，赋予其地理文化坐标意义。
“金台”成为历代诗文中的经典意象，如李白《古风》“燕昭延郭隗，遂筑黄金台”，赞颂礼遇人才的传统。
“夕照”暗含繁华逝去的苍凉感，如清代顾炎武《黄金台》“霸图终寂寞，土阜夕烟平”，抒历史兴亡之叹。
作为“燕京八景”之一，“金台夕照”融入北京城市记忆，今朝阳区存有碑亭与地铁站名，延续历史文脉。
在当代语境中，该词常用于：
参考资料来源：
“金台夕照”是北京历史上著名的景观名称，其含义和背景可从以下两方面综合解析：
历史典故
源于战国时期燕昭王筑“黄金台”招贤纳士的典故。燕昭王为复兴燕国，在蓟都（今北京附近）筑高台，置黄金于台上，吸引天下英才。后世文人常借此典故表达对明君贤臣的向往。
景观位置与意义
金代以来，“金台夕照”被列为燕京八景之一，具体位置存在争议。一说位于今北京朝阳区东三环中路，现存清乾隆御制石碑，碑文题有七律诗，赞颂招贤传统；另一说指金代皇陵所在地大房山（今北京房山区），因夕阳映照陵墓群形成壮丽景象，又称“道陵夕照”。
地理位置
金代海陵王迁都后，在大房山云峰山修建帝陵，此处群山环绕，九脉汇聚，被称为“九龙”之地。夕阳西下时，陵墓群与山色相映，形成独特景观。
文化内涵
这一景观不仅体现自然风貌，还承载了金代帝王陵寝的历史记忆，成为北京早期皇陵文化的象征。
“金台夕照”一词在不同历史时期指向不同：
如今，北京朝阳区“金台夕照”石碑（地铁站同名）是这一文化符号的现代延续，而房山大房山云峰山则保留了历史遗迹的痕迹。
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