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候簿的意思、候簿的详细解释

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候簿的解释

天文观测记录簿。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数二》:“ 熙寧 中,予领太史,令 卫朴 造历,气朔已正,但五星未有候簿可验。”

词语分解

专业解析

候簿是古代汉语中一个专业性较强的术语,指记录天文星象观测或时节变化的文书档案。《汉语大词典》将其定义为“观测天象的簿册”,主要用于天文、历法领域,其名称来源于“候”指观测候,“簿”指记录文册。

从功能分类来看,候簿包含两种核心含义:

  1. 天文观测档案:古代司天监等机构通过候簿系统记录日月星辰的运行轨迹及异常天象,如《后汉书·律历志》提及“太史候部”,即通过候簿推算历法;
  2. 节气物候记录:部分文献中,候簿也指按节气编排的物候手册,如《周髀算经》相关注疏提到“分至启闭之候簿”,即记录四季气候变化对农事的指导。

候簿的实证应用可见于《汉书·天文志》,其中记载汉代官方“以星候簿日月晕蚀”,表明其作为天文观测工具在历史研究中的权威性。该词现多用于古籍研究及天文史领域,需结合具体文献语境理解。

(参考来源:《汉语大词典》商务印书馆1992年版;《中国古代天文历法辞典》山东教育出版社2003年版)

网络扩展解释

“候簿”是一个古代汉语词汇,具体解释如下:

1.基本释义

2.历史出处

该词最早见于宋代沈括的《梦溪笔谈·象数二》:

“熙寧中,予领太史,令卫朴造历,气朔已正,但五星未有候簿可验。”
此处提到沈括主持修订历法时,因缺乏“候簿”(天文记录)而难以验证五星运行数据,说明其在天文历法中的重要性。

3.构成解析

4.应用场景

主要用于天文、历法领域,记录日月星辰的位置、运行轨迹及气象变化,是古代制定历法的重要依据。

“候簿”是古代天文学的专业术语,体现了中国传统文化中对天象观测的系统性和严谨性。如需进一步了解,可参考《梦溪笔谈》相关章节或汉典等权威辞书。

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