
(1).亦作“ 荆蓁 ”。泛指丛生灌木,多用以形容荒芜情景。 三国 魏 曹植 《归思赋》:“城邑寂以空虚,草木秽而荆榛。”一本作“ 荆蓁 ”。 唐 李白 《古风》之一:“王风委蔓草,战国多荆榛。” 金 元好问 《续小娘歌》之七:“伤心此日河平路,千里荆榛不见人。” 清 吴伟业 《十月下澣宴阆石苍水斋》诗:“三江风月尊前醉,一郡荆榛笛里声。”
(2).谓没入荒野,指逝世。 明 周履靖 《锦笺记·闻讣》:“闺中何意,半道荆蓁,情隔云泥。”
(3).比喻艰危,困难。《旧唐书·宦官传·杨复恭》:“吾於荆榛中援立 寿王 。” 元 许谦 《冯公岭》诗:“胸中芥蒂未尽去,须信坦道多荆榛。”
(4).比喻恶人。 元 麻革 《过陕》诗:“豺狼满地荆榛合,目断 中条 是故丘。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“未许其冠带春秋,遂至夫荆榛天地。” 清 厉鹗 《东城杂记·陈御史元倩》:“手披荆榛,身御魑魅。” 周实 《民立报出版日祝赋》诗:“重重草木羞依附,莽莽荆榛待剪除。”
(5).芥蒂;不快。 明 陈汝元 《金莲记·射策》:“笑谭之顷,便起荆榛。”
“荆榛”是一个汉语词汇,具有多重含义,既可指具体植物,也可用于比喻和引申。以下是详细解释:
象征艰险与困境
多用于描述艰难处境或障碍重重。例如:
借指恶人或险恶环境
部分文献将其比作奸恶之人。如《旧唐书·宦官传》中以“荆榛”暗喻朝中阻碍势力。
表达芥蒂与不快
明代戏曲《金莲记》中“笑谭之顷,便起荆榛”,指谈话间产生嫌隙。
“荆榛”的核心意象源于丛生灌木的荒芜感,后衍生出对困境、恶人、情感隔阂等多重比喻。其用法常见于古典文学,现代多用于书面或成语(如“荆榛满目”)。如需进一步了解诗词用例或历史背景,可参考汉典、古籍原文等来源。
《荆榛》是一个汉字词语,是指古代原野荒蛮的地方。它通常用来描述偏僻、荒凉、贫瘠的场所,代表了一种与文明高度脱节的状态。
《荆榛》的拆分部首是草字头的“艹”,表示与植物有关。笔画数共计13画。
《荆榛》一词来源于古代文学作品《诗经》,其中的《国风·鄘风·佚名》中有一句:“人之云亡,草木槁如。”这句话中的“草木槁如”即可理解为“草木荆榛繁茂、枯死如枯木”的意思。
《荆榛》的繁体字是「荊榛」。
在古时候,汉字《荆榛》的写法可能有一些差异,但整体结构基本相同,没有明显变化。
1. 废弃的村庄长满了荆榛,一片荒凉的景象。
2. 这个地区曾经是一片荆榛,经过多年发展,如今已经变得富饶繁荣。
荆荆:同样以“草”字头的词语,形容草木茂盛的样子。
榛子:指榛树的果实,也指榛树本身。
草莽:指草木丛生的地方,意义上与《荆榛》相近。
蓊郁:形容草木繁盛、茂密茁壮,与《荆榛》相反。
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