(1).鉴察；明察。《韩非子·外储说右下》：“夫人主之所以镜照者，诸侯之士徒也，今诸侯之士徒，皆私门之党也。” 汉 扬雄 《剧秦美新》：“臣伏惟陛下……作民父母，为天下主，执粹清之道，镜照四海，听聆风俗。”
(2).用镜子照。 明 张鼐 《瀛州亭赋》：“希希夷夷，雅雅鱼鱼，其观世也，类镜照之不疲。”
"镜照"一词在汉语中具有多层文化意涵，其核心含义源自"镜"的物理属性与哲学象征。根据《现代汉语词典》（第7版）解释，"镜"指表面光滑且具反射光线能力的物品，而"照"则表示光线映射或审察行为，二者结合构成动宾结构词组，主要包含以下三方面释义：
一、物理反射现象 指镜面反射光线的基本物理特性，如《汉语大词典》所述"镜照须眉"（卷12，1993年版），描述铜镜清晰映照面容的功能。该释义常见于古代器物文献，如《考工记》记载青铜镜铸造工艺时强调"清明象天，以鉴人面"的照影功能。
二、文学修辞手法 在文学语境中引申为对客观事物的真实反映，如刘勰《文心雕龙·知音》云"照器镜照，情貌必显"，比喻文学作品应如明镜般准确呈现事物本质。该用法多见于古典文论，强调艺术创作的真实性原则。
三、哲学认知范畴 道家思想赋予其认知论内涵，《庄子·天道》提出"圣人之心静乎，天地之鉴也，万物之镜也"，将"镜照"升华为摒除主观干扰的认知境界。此释义在《中国哲学大辞典》（上海辞书出版社）中被归纳为"虚静观照"的哲学方法论。
当代语言应用中，"镜照"常用于比喻义，指代具有参照系功能的事物或现象，如社会学者费孝通在《乡土中国》中论及"礼治秩序"时，使用"镜照传统"来表述文化参照作用。该词在《现代汉语规范词典》中被标注为书面语，多用于学术论述及文学创作领域。
“镜照”是一个汉语词汇，其含义可从字面和引申两个层面理解，具体解释如下：
通过结合字面与引申义，“镜照”既保留了物理行为的描述，也承载了中华文化中对“明辨是非”的价值观。如需进一步溯源，可参考《韩非子》等文献。
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