愚昧不明，迷乱。指迷路。 汉 桓宽 《盐铁论·除狭》：“贤者处大林，遭风雷而不迷。愚者虽处平敞大路，犹暗惑焉。”
暗惑是汉语中一个具有复合语义的古典词汇，其核心意义可拆解为「潜藏的迷惑」与「隐晦的困顿」两个层面。从构词法分析，「暗」字本义指光线不足，《说文解字》训为「日无光也」，引申为隐蔽、不显明之态；「惑」字甲骨文象形为心被蒙蔽之状，《康熙字典》释作「迷也，疑也」，指心智层面的迷惘状态。二者结合形成的合成词，最早见于《后汉书·窦融传》中「暗惑之人」的表述，指代心智受蒙蔽的状态。
在语义发展过程中，该词逐渐衍生出三重内涵：其一指代因信息缺失产生的认知偏差，如《朱子语类》卷七十二所述「暗惑于理」的思维困境；其二特指宗教语境中的灵性蒙昧，佛教典籍《大智度论》将其对应于梵语「moha」，即无明障蔽的状态；其三在明代戏曲文本中演变为情感层面的迷惘，如汤显祖《牡丹亭》「暗惑春情」的文学化表达。现代汉语中该词多用于哲学思辨或文学创作领域，描述难以言明的精神困境。
词汇使用需注意语境适配性，在学术论述中宜保持其古典意蕴，如「认知科学领域常借『暗惑』喻指潜意识层面的决策干扰」；文学创作则可拓展其意象边界，但需避免与「困惑」「迷惘」等近义词混用。该词在《现代汉语词典》（第7版）中被标注为书面语词汇，使用时建议辅以语境说明以确保表意精确。
“暗惑”是一个汉语词汇，综合各权威词典解释如下：
一、基本含义 指愚昧不明、迷乱的状态，或具体指迷路。由“暗”（不明）和“惑”（困惑）组合而成，表示人在认知或行为上的迷失。
二、经典出处 源自汉代桓宽《盐铁论·除狭》：“贤者处大林，遭风雷而不迷；愚者虽处平敞大路，犹暗惑焉。”通过对比，强调智者与愚者在困境中的不同表现。
三、引申意义
四、使用场景 • 古典文献：多用于批判愚昧或赞扬智慧 • 现代语境：描述信息混杂时的判断困难（如面对网络谣言） • 文学创作：作为人物迷失的隐喻表达
五、近义对比 与“困惑”“迷茫”相比，“暗惑”更强调因环境或自身局限导致的认知障碍，带有贬义色彩。
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