孝敬的诚心。《新唐书·孝友传·李兴》：“坟左作小庐，蒙以苫茨，伏匿其中，扶服顿踊，昼夜哭诉。孝诚幽达，神为见异，庐上产紫芝、白芝，庐中醴泉涌。”《宋史·乐志九》：“嘉觴祗荐，明德惟馨，祖考来格，享兹孝诚。”
孝诚是由"孝"与"诚"组合而成的复合词，在汉语体系中具有双重伦理内涵。根据《汉语大词典》的解释，"孝"字本义为"善事父母"，甲骨文字形即像子承老形，特指子女对父母的奉养与敬爱。而《古代汉语词典》对"诚"的释义为"真实无妄"，强调发自内心的真挚情感。
在伦理实践中，孝诚具体包含三个维度：其一指物质赡养的周全性，如《礼记·祭义》所述"孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养"；其二强调精神敬重的持续性，《论语·为政》载"今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎"；其三注重情感的真挚性，《孝经·纪孝行章》明确提出"孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐"的行为准则。
该词在古代典籍中常与"悌""忠"等德目并称，《白虎通义·三教》记载"教者，效也。上为之，下效之，民承孝诚而化其俗"，说明孝诚不仅是个人品德，更承担着社会教化的功能。现代伦理学研究指出，孝诚概念蕴含的"亲亲之爱"与"责任伦理"双重特质，至今仍是家庭伦理建构的核心要素。
“孝诚”是一个汉语词汇，结合传统文化和搜索结果，其含义可分为以下几方面解释：
“孝诚”由“孝”（孝顺）和“诚”（诚心）组成，字面指孝敬父母的诚心。部分文献也扩展解释为对父母的孝顺与对君主的忠诚，体现传统儒家文化中“忠孝一体”的观念。
核心内涵
指发自内心的孝敬行为，强调真诚而非形式。《新唐书》记载李兴为父守孝时“孝诚幽达，神为见异”，即用孝行感动神灵，印证了诚心的重要性。
历史语境中的延伸
古代文献如《宋史·乐志九》提到“享兹孝诚”，将“孝诚”用于祭祀场景，表达对祖先的敬奉之心。
部分词典（如查字典）标注其拼音为xiào chéng，注音符号为ㄒㄧㄠˋ ㄔㄥˊ，需注意发音准确性。
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