
陵驾;超越。《文选·枚乘<七发>》:“观其所驾軼者,所擢拔者,所扬汩者,所温汾者,所涤汔者,虽有心略辞给,固未能缕形其所由然也。” 李善 注:“《小雅》曰:驾,陵也。 杜预 《左氏传註》曰:軼,突也。” 吕向 注:“驾軼,陵过也。” 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》:“矧以土地人民十倍之者,而谓不能驾軼之耶?”《清史稿·礼志三》:“﹝ 康熙 ﹞六十一年,遗諭,言:‘ 明太祖 起布衣,统方夏,驾軼 汉 、 唐 、 宋 诸君。’”
“驾轶”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中有所差异,但核心意义围绕“超越、凌驾”展开。以下是综合多来源的详细解释:
传统释义(权威来源)
指陵驾、超越,常见于古文典籍。例如:
现代引申义(需谨慎参考)
部分现代词典(如查字典)将其解释为“驾驭他人才能”,强调通过智慧掌控或超越他人能力。另有非权威来源扩展为“引导事物突破常规”,但此用法缺乏广泛文献支持。
如需进一步探究,可查阅《文选》《七发》原文或权威古汉语词典。
驾轶(jià yì)是一个汉字词语,意为驶过、行驶。表示驾驶车辆或乘坐车辆行驶过去的动作。
驾字由“马”部和“可”部组成,马部是这个字的偏旁部首,可部是它的声旁部首。笔画数为16画。
驾字的来源较为复杂,它既有象形的成分,也有假借的成分。作为动词,驾字最早是指坐在车马上旅行。后来通过假借,也被引申为驾驶车辆的意思。
在繁体字中,驾字的写法与简体字相同。
在古时候的汉字书写中,驾字有时候采用一种略有不同的写法。驾字的旧体字中的“可”部分使用了“⻏”而不是“夂”,整个字稍微有些变体。
1. 他驾轶卡车穿越大山,运送货物到目的地。
2. 我们将驾轶飞机前往他国开展商务会谈。
驾驶、驾驶员、驾照、司机、驾车
驶过、驶离、行驶、乘车
停留、停车、停顿、停止
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