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僞经的意思、僞经的详细解释

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僞经的解释

1.今文学家对古文经的贬称。今文学家认为古文经都是 刘歆 所伪造,故称。 康有为 《伪经考叙》:“始作伪乱圣制者,自 刘歆 ;布行伪经,纂 孔 统者,成於 康成 。” 康有为 《伪经考叙》:“吾採 西汉 之説,以定 孔子 之本经;亦附 新 学之説,以证 刘歆 之伪经。真伪相校,黑白昭昭。”

2.伪造的佛经。如《大周刊定众经目录》附有《刊定伪经目录》

词语分解

专业解析

伪经(wěi jīng)指托名前人所作、实际为后人伪造的经典文献,特指中国古代经学及佛教领域中真实性存疑的文本。其核心特征为作者身份虚假与内容来源不实,常因学术争议或宗教传播需求而产生。以下从汉语词典释义与学术角度分述:


一、汉语词典释义

根据《汉语大词典》,“伪经”定义为:

伪造的经典。特指假托古人名义撰写的经书。

例:清代学者辨明《古文尚书》部分篇章实属伪经。

来源:《汉语大词典》(上海辞书出版社)

《辞源》进一步阐释:

假托古人名义著成的经籍。与“真经”相对,常见于经学考辨与佛典辨伪。

来源:《辞源》(商务印书馆)


二、学术分类与背景

  1. 经学领域的伪经

    主要指儒家经典中的伪作,如:

    • 《古文尚书》:东晋梅赜所献58篇本,经阎若璩《尚书古文疏证》考定为伪书。
    • 《孔子家语》:旧题孔子门人所撰,实为汉魏时人杂辑伪托。

      成因:汉代今古文经学之争中,学者为增强学派权威伪造古籍。

  2. 佛教领域的伪经

    指非印度传入、由中土人士假托佛说撰写的经典(“疑伪经”),如:

    • 《大乘起信论》:传为印度马鸣菩萨造,近代学者考为中土撰述。
    • 《父母恩重经》:唐代为宣扬孝道仿佛经体例创作。

      影响:虽被正统排斥,但推动了佛教本土化,反映民间信仰需求。


三、辨伪方法与学术价值


四、权威参考文献

  1. 阎若璩《尚书古文疏证》(经学辨伪经典)
  2. 梁启超《古书真伪及其年代》(辨伪方法论)
  3. 方广锠《佛教文献研究十讲》(佛经辨伪与影响)
  4. 张心澂《伪书通考》(系统考辨古籍真伪)

(注:因部分古籍无在线链接,来源标注书名与作者;现代著作可参考国家图书馆出版社等权威机构出版物。)

网络扩展解释

关于“僞经”(或写作“伪经”),该词需结合具体语境解释,但根据当前提供的搜索结果,未找到直接关联的释义。以下是综合常见用法的解释建议:

  1. 宗教领域
    在佛教研究中,“伪经”指非佛陀亲传、后人托名撰写的经典,可能因内容或来源存疑而被判定为“非正统”。例如中国历史上部分本土撰写的佛典曾被质疑为伪经。

  2. 儒家经典考据
    汉代以降,学者对部分儒家文献的真伪展开考辨,如《古文尚书》部分篇章被清代阎若璩等学者考证为伪作,此类文献可称“伪经”。

  3. 其他可能含义
    广义上可指代任何领域内被判定为伪造的文献,如道教伪托神仙所著的典籍,或考古发现的赝品古籍。

由于当前搜索结果未提供直接释义,建议结合具体语境(如宗教、历史或文献学)进一步查证权威资料(如《佛学大辞典》《四库全书总目提要》)。若涉及学术研究,需注意不同学派对“伪经”的判定标准可能存在争议。

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