讲经説法的意思、讲经説法的详细解释

讲经説法的解释

讲论宗教经典，宣传教义。元郑廷玉《忍字记·楔子》：“有上方贪狼星，乃是第十三尊罗汉，不听我佛讲经説法，起一念思凡之心。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经説法。”

讲经的解释 .讲说儒家经义。《晋书·礼志下》：“ 魏正始中，齐王每讲经遍，輒使太常释奠先圣先师於辟雍，弗躬亲。”《新唐书·儒学传上·孔颖达》：“帝幸太学观释菜，命颖达讲经。毕，上《释奠颂》，有詔褒美
説法的解释 .宣讲宗教教义。南朝梁慧皎《高僧传·译经中·鸠摩罗什》：“ 什以説法之暇，乃寻访外道经书。”《西游记》第五八回：“都到七宝莲臺之下，各听如来説法。” 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》

"讲经说法"是汉语中的固定词组，其核心含义可从三个维度阐释：

一、基本释义该词指宗教人士系统地阐释教义经典的行为，《汉语大词典》将其定义为"宣讲宗教教义，阐释经典要旨"的宗教传播活动。佛教语境中特指僧侣通过"五明"（声明、工巧明、医方明、因明、内明）的学术方法，结合譬喻、偈颂等修辞手段传播佛法。

二、结构溯源作为联合式复合词，"讲经"最早见于东汉《太平经》，指代道教经义传授；"说法"出自东晋《高僧传》，记录佛图澄"说法教戒"的宗教实践。二者的语义融合完成于唐代佛教中国化进程中，敦煌文书S.3872号《维摩诘经讲经文》载有"讲经说法广劝人"的完整表述。

三、历史流变宋代释普济《五灯会元》记载临济宗开创者义玄"每讲经说法，学徒云集"，显示该词在禅宗文献中的高频使用。明代《金瓶梅词话》第39回描写尼僧"讲经说法，宣卷礼忏"，证明其已渗入世俗文学场域。清代《红楼梦》第25回"倒像听和尚讲经说法似的"的修辞运用，标志着词义的世俗化转向。

四、现代应用当代《汉语新词语词典》收录该词时特别注明其语义扩展，除宗教传播外，还可指代系统性的知识传授，常见于教育领域对名师授课的赞誉。在语用层面保留着"深入浅出""体系完备"的褒义色彩，如《人民日报》2023年文化专栏曾用"新时代的讲经说法"比喻非物质文化遗产传承工程。

“讲经说法”是一个源自佛教文化的成语，现多用于形容引经据典、深入阐释道理的行为。以下是详细解释：

指讲解宗教经典、宣扬教义，后引申为引经据典地谈论或论证观点。该词强调通过权威典籍的引用和系统性阐述来传达道理。

属联合式成语，作谓语或宾语使用，常见于中性语境（）。

如需查看具体文献例句（如《四游记》《忍字记》原文），可参考、6、7的古典文学出处。