
(1).据 汉 刘向 《列仙传·王子乔》载, 王子乔 从 浮丘公 学道,三十馀年后,人见其乘白鹤驻 缑氏山 巅,数日而去。后因以“驾鹤”比喻得道成仙。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“驾鹤上汉,驂鸞腾天。”
(2).犹骑鹤。 唐 韩愈 《华山女》诗:“玉皇頷首许归去,乘龙驾鹤来青冥。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》:“ 盐城 更比 芜城 远,安得腰缠驾鹤轻。”
“驾鹤”是一个具有丰富文化内涵的词语,其含义可从以下两方面解析:
得道成仙的象征
源自汉代刘向《列仙传·王子乔》的典故:王子乔随浮丘公修道三十余年后,乘白鹤飞升而去。后以“驾鹤”比喻超凡脱俗、羽化成仙,如南朝江淹《别赋》中“驾鹤上汉”即描绘仙人飞升天界的意象。
“骑鹤”的延伸
唐代韩愈《华山女》诗句“乘龙驾鹤来青冥”中,该词亦指乘鹤而行,常与“腰缠万贯”等典故结合,暗含富贵与仙逸的双重寓意。
文学意象
多用于诗词形容飘逸超然的气质,如清代梁章鉅诗“安得腰缠驾鹤轻”,既呼应修道成仙,也隐含对世俗财富的调侃。
委婉表达
现代语境中,“驾鹤西归”常作为对逝世的婉辞,取其“仙去”之意,表达对离世者的尊重。
部分文献(如)提到“驾鹤”可形容人物高雅如仙的风骨,但此用法更接近文学引申,需结合具体语境理解。
驾鹤是一个成语,意思是乘鹤飞行。它的拆分部首是马和鸟,拼音是jià hè。这个词的来源可以追溯到古代的神话故事,在中国传统文化中被视为一种祥瑞的象征。
驾鹤的繁体字为「駕鶴」,其中駕用骏马的「马」字作为部首,鶴则是鳥类的代表。在繁体字中,每个字的笔画比简体字多,形状也更为复杂。
古时候,《驾鹤》常常用不同的方法书写。例如,有「乘鹤」、「执鹤」、「乘鹤归去」等形式。这些不同的写法和用字的变化可能是由于历史和地域的原因。
以下是一些关于驾鹤的例句:
与驾鹤相关的组词有「驾驶」、「鹤立鸡群」等。驾驶指的是操纵交通工具或使用动力设备,与驾鹤的含义有关联。鹤立鸡群则是形容某人在众人中脱颖而出,显得特别出众。
驾鹤的近义词包括「乘鹤」、「执鹤」等。反义词则没有明确的对应词语,因为驾鹤是特指乘坐鹤鸟飞翔的行为,没有对立的意义。
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