古代泛称西域、北地或外来的僧人。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“药囊亲道士，灰刼问胡僧。” 仇兆鳌 注引 曹毗 《志怪》：“ 汉武帝 穿 昆明池 极深，悉是灰墨，无復土。以问 东方朔 ，曰：‘臣愚不足以知之，可问西域僧。’” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“计僧去五六坊，復有一少年，美如冠玉，骑白马，遂扣其门曰：‘适有胡僧到无？’ 布 遽延入，具述胡僧事，其人吁嗟不悦。”《宣和遗事》后集：“及入寺门，见有石鐫二金刚，并拱手对立。又见 胡 僧出迎。”
“胡僧”是古代对西域、北地或外来僧人的泛称，其含义可从以下角度解析：
“胡”在古代常指代西域或北方少数民族地区，“僧”即佛教修行者。因此，“胡僧”主要指来自印度、中亚等地的外来僧人。这一称呼常见于唐代文献，如杜甫诗句“灰刼问胡僧”便引用了汉武帝时期西域僧人参与解谜的典故。
唐代是胡僧活动的高峰期。例如，西域何国（今乌兹别克斯坦境内）的僧伽法师，曾被唐中宗尊为“国师”，在中土弘法53年，成为观音信仰本土化的重要推动者。这类胡僧不仅传播佛教，还促进了中外文化交流。
需注意“胡僧”在少数语境中（如）被引申为“假扮僧人的外族人”，含贬义，但此用法较罕见，主流仍为中性泛指。
“胡僧”一词既承载了佛教传播的历史脉络，也融入了文学创作中的奇幻色彩，是中外宗教文化交流的缩影。
胡僧一词指的是来自胡地（指西域）的佛教僧人。他们在中国传教、修行、弘扬佛法。
胡僧的部首是月，笔画数为14。
胡僧这个词的来源可以追溯到古代的历史。在古时候，西域是佛教的发源地，随着佛教在中国的传播，许多来自西域的僧人来到中原地区弘扬佛法。由于胡地人特肤黝黑，所以被称为胡僧。
胡僧在繁体中被写作「胡僧」。
在古代，胡僧的汉字写法是「虎僧」。后来，随着字形和发音的演变，逐渐改为了「胡僧」。
1. 他是一位修行多年的胡僧，悟性极高。
2. 这座寺庙藏有一尊古老的胡僧佛像。
和胡僧相关的组词有：胡地、胡风、胡坐、西域等。
和胡僧近义的词有：外道、胡人僧等。
和胡僧反义的词有：中国僧人、汉地僧人等。
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