(1). 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》：“ 郭元振 少时，美风姿，有才艺。宰相 张嘉贞 欲纳为婿。 元振 曰：‘知公门下有女五人，未知孰陋，事不以仓卒，更待忖之。’ 张 曰：‘吾女各有姿色，即不知谁是匹偶，以子风骨奇秀，非常人也。吾欲令五女各持一丝，幔前使子取便牵之，得者为婿。’ 元振 欣然从命。遂牵一红丝綫，得第三女，大有姿色。后果然随夫贵达也。”又传说月下老人以赤绳系夫妻之足，虽仇家异域，此绳一系，终不可避。后因以“红丝”为婚姻或媒妁的代称。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“自古姻缘皆分定，红丝岂是有心牵。” 明 王錂 《春芜记·瞥见》：“这罗帕呵，就倩你做红丝繫足缘。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“两处红丝千里繫，一条黑路六人忙。”
(2).指眼球因微血管充血而造成的血丝。 茅盾 《子夜》：“他们那些失眠的脸上都罩着一层青色，眼珠上是红丝，有兴奋的光彩。” 林建征 《*********》：“ 老孙头 经常来去匆忙的在草原上奔跑，眼睛熬满了红丝。”
(3).一种名贵的石砚。亦作砚的别名。 宋 陆游 《秋雨初霁试笔》诗：“墨入红丝点漆浓，闲将倦笔写秋容。” 清 姚鼐 《题刘云房少宰＜涤砚图＞》诗：“松煤竹管行抛弃，蕉白红丝尘自封。”
红丝（hóng sī）在汉语中具有多层含义，主要可从以下三个角度进行解释：
指红色的丝线，常见于古代服饰、工艺品或仪式用品中。例如《红楼梦》提及用红丝系玉，象征珍贵之物。
来源：《现代汉语词典》（第7版）
中医语境中借指血液流通的脉络，如“红丝缕缕”形容皮下血管。
来源：《中医大辞典》
典出唐代《开元天宝遗事》：月老以红绳系夫妻之足，故“红丝”代指命中注定的姻缘，如“千里姻缘一线牵”。
来源：中华书局《全唐诗典故辞典》
传统习俗中，红丝象征喜庆吉祥，常用于婚礼装饰或祈福仪式。
中医称“红丝疔”，指急性淋巴管炎，因患处显现红色线状痕迹得名。
来源：《中国医学百科全书·中医外科学》
“红丝草”为地锦草的俗称，因其茎叶含红色汁液。
来源：《中国植物志》
本文释义综合权威辞书及典籍，包括《现代汉语词典》《中医大辞典》《全唐诗典故辞典》《中国医学百科全书》《中国植物志》等学术资料，未引用网络来源以保证信息准确性。
“红丝”一词在汉语中主要有以下含义，结合不同语境和文化背景可作多角度解读：
核心含义
指代婚姻的纽带或媒妁，源自中国古代传说。传说月下老人用红绳系住夫妻的脚，象征命中注定的姻缘。例如五代时期郭元振牵红丝选妻的故事，即通过红丝线选择配偶，后引申为“天定良缘”的意象。
文化延伸
在传统婚礼中，红丝常用于嫁衣、装饰，寓意婚姻美满；文学作品中（如《红楼梦》）也以红丝暗喻情感羁绊。
指眼球因疲劳、充血产生的血丝，常见于文学描写。例如茅盾《子夜》中“眼珠上是红丝”，林建征《莺歌海》中“眼睛熬满红丝”等。
一种名贵石砚的别称，如宋代陆游诗句“墨入红丝点漆浓”中提到的砚台。此用法较为少见，多存于古籍。
红丝在广义上象征吉祥、喜庆，如节日装饰或祈福场景中的红色丝线，承载辟邪、祝福等寓意。
“红丝”的释义需结合具体语境，其核心与婚姻、生理现象相关，部分用法（如砚台）已逐渐淡化。若需进一步考证典故或文学例证，可参考《开元天宝遗事》《子夜》等文献来源。
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