(1).谓权大势重。《后汉书·宦者传·单超》：“其后四侯转横，天下为之语曰：‘ 左 回天， 具 独坐， 徐 卧虎， 唐 两堕。’” 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“别有豪华称将相，转日回天不相让。”
(2).旧以皇帝为天，凡能谏止皇帝改变意志者称回天。 唐 贞观 四年给事中 张玄素 谏止 太宗 修 洛阳 乾元殿 ， 魏徵 叹曰：“ 张公 遂有回天之力。”事见 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》、《新唐书·张玄素传》。 宋 岳珂 《桯史·爱莫助之图》：“﹝ 洵武 ﹞自度清议必弗贷，且有駟不及舌之虑，惧 文定 知之，未知所以回天者，忧形於色。” 清 洪昇 《长生殿·贿权》：“论失律丧师关鉅典，我虽总朝纲敢擅专？况刑书已定难更变，恐无力可回天。”
(3).喻力量之大，能左右或扭转难以挽回的局势。《续资治通鉴·元世祖至元二十四年》：“ 安图 諫曰：‘臣力不能回天，但乞不用 僧格 ，别选贤者，犹或不至虐民误国。’” 清 谭嗣同 《临终语》诗：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！” 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读毛6*主6*席柳亚子咏雪唱和词有作》词：“倾心甚，看回天身手，絶代风骚。”
(1).扭转乾坤。形容权势或力量强大。《北齐书·帝纪总论》：“佞阉处当轴之权，婢妾擅迴天之力，卖官鬻爵，乱政淫刑。”《旧唐书·忠义传下·苏安恒》：“专国倍於 穰侯 ，迴天过於 左悺 ，则社稷危矣。” 清 洪楝园 《悬嶴猿·展墓》：“空空一隻迴天手，似 文山 被执空坑，比 厓山 追随帝后。”
(2).旧以皇帝为天，故喻谏止皇帝改变意志。 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》：“ 太宗 曰：‘善。’赐采三百疋。 魏徵 叹曰：‘ 张公 论事，遂有迴天之力，可谓仁人之言，其利溥哉！’”
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"回天"是一个具有丰富文化内涵的汉语词汇，其核心含义及引申义如下：
一、核心含义：扭转难以挽回的局面 指改变或挽回看似无法改变的严峻形势或局面，常形容力量巨大或决心坚定。此义项源于历史典故：
《新唐书·张玄素传》： "张公论事，有回天之力。"（形容张玄素谏言能改变皇帝的决定）
《宋史·乔行简传》： "望陛下......力回天意。"（恳请皇帝尽力挽回不利局势）
二、引申含义
形容力量极大
多用于文学作品中，强调超越自然的力量。
- 郭沫若《歌颂群英大会》诗：* "艰苦作风稀有种，回天潜力典型师。"
比喻医术高超
指治愈危重病症的能力。
- 清·沈复《浮生六记》：* "幸医有回天之手。"（称赞医生挽救生命）
三、现代常用语境
权威参考来源
“回天”是一个汉语词汇，其含义可从以下三个层面解析，综合了历史典故和语言演变：
权大势重
原指权臣势力极大，能左右朝政。如《后汉书》记载东汉宦官单超等“四侯”权势滔天，民间称其“左回天”（左悺有扭转皇帝意志的能力）。唐代卢照邻《长安古意》中“转日回天不相让”也暗喻权臣争斗。
谏止帝王
古代以皇帝为“天”，能劝阻帝王改变决策者被称为有“回天之力”。典型例子是唐贞观年间，张玄素谏止唐太宗修建乾元殿，魏徵感叹：“张公论事，有回天之力”。
扭转局势
现代常用义为“扭转难以挽回的局面”，衍生出“回天之力”（巨大能力）和“回天乏术”（无力挽救）等成语。如《续资治通鉴》中“臣力不能回天”即表达无法改变局势的无奈。
该词从具体历史语境逐渐抽象为对强大影响力的比喻，体现了汉语词汇从具象到抽象的发展特点。
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