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凭几的意思、凭几的详细解释

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凭几的解释

(1).《书·顾命》:“皇后凭玉几,道扬末命。”后以“凭几”指帝后临终付托。 宋 苏轼 《答许状元启》:“先皇帝未明求衣,久已格於至治,洮盥凭几,尚不忘於选贤。” 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·隆庆七相之去》:“至 穆宗 凭几,仅 高 张 二公受遗。”《明史·后妃传二·穆宗孝定李太后》:“先生亲受先帝付託,其朝夕纳诲,终先帝凭几之谊。”

(2).凭靠几案。 唐 韩愈 《代张籍与李浙东书》:“閤下凭几而听之,未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。” 清 龚自珍 《明良论二》:“凭几其杖,顾盼指使,则徒隶之人至。”


靠在几上。 宋 朱熹 《答陈才卿书》:“ 熹 今年足疾为害甚於常年,气全满,凭几不得,缘此礼书不得整顿。” 宋 毛幵 《满江红·怀家山作》词:“但等閒、凭几看南山,云相逐。”

词语分解

专业解析

凭几在汉语词典中的释义可分为以下两个核心义项:


一、动词:倚靠几案

指身体依靠在几案上,表示休息或沉思的姿态。

例证:

《庄子·德充符》:" 据槁梧而瞑",其中"据"通"凭",描述倚靠几案闭目养神之态。

《战国策·燕策一》:" 冯(凭)几据杖",刻画人物倚靠几案、持杖而立的威严仪态。


二、名词:古代家具名称

指一种供人倚靠的矮小家具,多为木质,形制窄长,常置于坐席或榻旁。

分类与功能:

  1. 直形凭几:三足支撑,面板平直,多见于汉晋时期。
  2. 曲形凭几:弧形面板环抱腰部,流行于南北朝至唐代,如《晋书·王羲之传》载" 曲木几"。
  3. 多功能演变:宋代后与椅凳结合,渐融入家具体系,如《宋史·舆服志》记载宫廷仪仗用具中的" 金缕银饰几"。

文化意涵

凭几在古代礼仪中象征身份与修养。《礼记·曲礼上》规定" 大夫七十而致仕,若不得谢,则必赐之几杖",体现尊老礼制。文人亦借凭几寄托闲适心境,如白居易诗" 移榻临平岸,凭几向晚风"。


参考来源:

  1. 《汉语大词典》(上海辞书出版社)
  2. 《辞源》(商务印书馆)
  3. 《古代汉语词典》(中华书局)
  4. 《中国古代家具研究》(王世襄著)
  5. 《礼记注疏》(中华书局点校本)

网络扩展解释

“凭几”一词的详细解释如下,综合多个权威来源整理:

一、基本含义

  1. 名词:指古代供人凭倚的家具,形体较窄,高度适合坐姿侧靠或前伏。其结构通常有三个蹄形足,几面后部凸起呈半圈状,常与汉榻配合使用,属于辅助性家具。

  2. 动词短语:表示“倚靠几案”的动作,如“或凭几学书”(出自归有光《项脊轩志》),意为“靠着几案读书写字”。


二、延伸解析

  1. 结构特点

    • 材质:多为木质,部分宫廷用器为玉制(如《书·顾命》中“皇后凭玉几”)。
    • 功能:辅助踞坐者缓解疲劳,类似现代扶手椅的倚靠作用。
  2. 引申含义
    在历史文献中,“凭几”被赋予象征意义。如《书·顾命》记载帝王临终前凭几托付后事,后引申为“临终付托”的代称。


三、文学与生活应用


四、总结

“凭几”兼具名词与动词属性,既是古代家具的专称,也描述倚靠动作。其文化内涵从实用器具延伸至礼仪象征,反映了古代生活与文学的交融。如需进一步了解具体文献案例(如苏轼、韩愈相关引用),可查阅《答许状元启》等原文。

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