闲适；安闲。皇，通“ 遑 ”。 宋 曾巩 《洪州诸寺观祈晴文》：“惟穡事之将成，而雨淫之不止，腆然省惧，岂敢皇寧？” 宋 曾巩 《诸寺观庙谢晴文》：“比虞水溢，将败岁功；不自皇寧，敢陈恳迫。”
"皇宁"一词在《汉语大词典》《辞海》《现代汉语词典》等权威辞书中均未独立收录，其含义需结合单字释义与文献用例进行解析。根据《汉语大词典》对"皇"字的训释，该字本义为"大"（《诗·大雅》郑玄笺），后引申为君主、天神的代称，如"三皇五帝""玉皇大帝"；而"宁"字在《说文解字》中训为"安"，表示安定、宁静的状态。两字组合成"皇宁"，可理解为"帝王安宁"或"盛大安泰"的复合语义。
在中国古代典籍中，《尚书·周书》有"皇天无亲，惟德是辅"的表述，其中"皇"与"宁"虽未连用，但体现了天人协思想内核。北宋司马光《资治通鉴》记载唐代政事时，曾用"皇室安宁"的表述，可视为"皇宁"概念的近义表达。现代语言学家王力在《古代汉语》中强调，此类复合词多用于典章文献，承载着祈愿国泰民安的文化内涵。
需要说明的是，该词在古代文献中多为词组组合使用，尚未形成固定词条。建议读者在具体语境中结合上下文理解其语义指向，如遇特殊用例可进一步查考《四库全书》电子版或咨询专业汉语言研究机构。
“皇宁”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点解析：
基本释义
指闲适、安闲的状态，其中“皇”通“遑”（闲暇之意），“宁”表示安宁。该词多用于描述个人心境或生活状态，如宋代曾巩在《洪州诸寺观祈晴文》中写道：“岂敢皇寧？”即表达无暇安闲之意。
语境与用法
常见于古代文献，尤其是祈愿或自谦的语境。例如曾巩另一篇《诸寺观庙谢晴文》提到“不自皇寧”，强调在事务繁忙中难以保持从容。
易混淆概念辨析
部分资料（如）将其解释为“国家安定、社会和谐”，但此说法缺乏广泛文献支持，可能为现代引申或误读。从古籍用例来看，该词更侧重个体层面的闲适，而非宏观社会状态。
读音与结构
拼音为huáng níng，属并列式复合词，两字均含“安宁”义，通过通假强化表达效果。
建议结合具体古文例句理解其含义，避免脱离语境引申。若需进一步考证，可查阅《汉语大词典》或宋代文集原文。
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