已画可的诏命。《宋史·施师点传》：“先是，州郡上供或不以时进，立岁终稽考法，及是，主计臣有喜为督促者，乞不待岁终先期行之。画命已下， 师点 矍然曰：‘此策若行，上下逼迫，民不聊生。’”
画命是汉语中一个具有特定历史语境的专业词汇，其核心含义指帝王书写或签署诏令的行为，后引申为掌管起草、颁布重要文书的职务。以下从词义、词源及用法三方面解析：
帝王诏令的签署
指古代帝王亲笔书写或签批诏书、敕令的行为，强调最高权力对文书的最终确认。例如《周礼·春官》载：“内史掌王之八枋之法，以诏王治……凡命诸侯及孤卿大夫，则策命之。”其中“策命”即包含“画命”的仪式性环节。
来源：《周礼注疏》（中华书局点校本）
文书起草的职务
唐宋时期，“画命”成为官职职能的代称，特指中书舍人、翰林学士等负责起草诏敕的官员。如唐代白居易曾任中书舍人，其职责即“掌画命”。
来源：《新唐书·百官志》
“画”取“签署、书写”之义（《说文解字》：“画，界也，象田四界”），引申为批阅文书；“命”指帝王政令（《尔雅·释诂》：“命，告也”）。二字合成后专指诏令的制定与颁布。
北宋《册府元龟》载：“唐制，中书舍人六员，专掌画命。”说明该词在唐代已定型为职官术语。
来源：《册府元龟·卷五百五十》
虽现代汉语极少使用“画命”，但明清史料中仍有踪迹。例如：
《明史·职官志》：“翰林院学士，掌制诰、史册、文翰之事，以考议制度，详正文书，备天子顾问……凡经筵日讲，纂修实录、玉牒、史志诸书，编纂六曹章奏，皆奉敕而统承之。凡草拟诸敕，谓之画命。”
此处明确将诏敕起草职能称为“画命”。
来源：《明史·卷七十二》
结论：“画命”属历史行政术语，本义为帝王签署诏书，后扩展指代诏令起草的官职行为，其语义演变深刻反映中国古代文书制度的权力象征。现代研究可参考《中国历代官制大辞典》（商务印书馆）及《唐代中书门下体制研究》（吴宗国著）等权威文献。
“画命”是一个汉语词语，其含义在不同语境下有差异，主要存在两种解释：
根据《宋史·施师点传》记载，该词指代“已画可的诏命”，即皇帝审批后正式生效的官方文书。例如在宋代行政流程中，官员上奏的文书需经君主用朱笔“画可”（批阅同意），才能成为具有效力的政令。这一用法属于古代政治术语，强调诏令的法定性。
另一种解释源自民间玄学，指用画命师的血在将死之人的眼、鼻、口处划画以延长寿命的仪式。此说法带有迷信色彩，描述通过特殊手法“封住天命”来续命五年，多见于稗官野史或口头传说，缺乏权威文献佐证。
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