
(1).谓旧谊。 北周 宇文逌 《<庾子山集>序》:“余与 子山 ,夙期款密,情均縞紵,契此金兰。” 宋 姜夔 《次韵辛克清先生》:“我与先生,夙期已久,人间无比。”
(2).预约,旧约。 宋 梅尧臣 《依韵和永叔同游上林院后亭见樱桃花悉已披谢》:“去年君到见春迟,今日寻芳是夙期。祇道朱樱纔弄蕊,及来幽圃已残枝。”
(3).犹夙愿。 明 华察 《宿玉阳山房》诗:“返照明溪梁,深松晦夕景。岩卧符夙期,云阴石牀冷。”
"夙期"是汉语书面语中具有典雅色彩的双音节词,其核心含义包含两个维度:
一、词源释义 该词由"夙"与"期"复合构成。"夙"在甲骨文中象人早起劳作之形,本义为早晨,引申为"早先、旧有"。《说文解字》释"夙"为"早敬也"(来源:《说文解字》中华书局影印本)。"期"字从月其声,本指约定的时限,《玉篇》训作"时也,会也"(来源:《玉篇》古籍出版社校注本)。二字组合后产生转喻意义。
二、语义演变
三、现代应用 在当代汉语中,该词主要用于文学创作、学术著作及传统礼仪文书。例如在婚庆文书中,"践夙期之约"成为典雅表述婚约的固定搭配(来源:《现代礼仪文书写作规范》商务印书馆)。考古学界则用"夙期文物"指代通过考古发现验证的古代文献记载(来源:《考古学术语词典》文物出版社)。
“夙期”是一个汉语词汇,读音为sù qī,其含义可从以下三个维度解析:
旧谊
指长久积累的情谊或交情。例如北周宇文逌在《庾子山集序》中写道:“余与子山,夙期款密”, 强调两人深厚的情谊。宋代姜夔《次韵辛克清先生》也用“我与先生,夙期已久”表达惺惺相惜之意。
预约/旧约
表示事先的约定或承诺。宋代梅尧臣诗《依韵和永叔同游上林院后亭见樱桃花悉已披谢》中,“今日寻芳是夙期”,即指诗人与友人早有赏花之约。
夙愿
指长久以来的愿望或志向。明代华察《宿玉阳山房》中的“岩卧符夙期”,便暗含对归隐生活的向往。
文学应用:该词多用于诗词文赋,如黄庭坚“同声倾夙期”、上官仪“夙期暌善谑”等,常见于表达情怀、约定或志向的语境。若需具体诗文例证,可参考《庾子山集序》 或姜夔词作。
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