(1).谓旧谊。 北周 宇文逌 《＜庾子山集＞序》：“余与 子山 ，夙期款密，情均縞紵，契此金兰。” 宋 姜夔 《次韵辛克清先生》：“我与先生，夙期已久，人间无比。”
(2).预约，旧约。 宋 梅尧臣 《依韵和永叔同游上林院后亭见樱桃花悉已披谢》：“去年君到见春迟，今日寻芳是夙期。祇道朱樱纔弄蕊，及来幽圃已残枝。”
(3).犹夙愿。 明 华察 《宿玉阳山房》诗：“返照明溪梁，深松晦夕景。岩卧符夙期，云阴石牀冷。”
“夙期”是一个汉语词汇，读音为sù qī，其含义可从以下三个维度解析：
旧谊
指长久积累的情谊或交情。例如北周宇文逌在《庾子山集序》中写道：“余与子山，夙期款密”， 强调两人深厚的情谊。宋代姜夔《次韵辛克清先生》也用“我与先生，夙期已久”表达惺惺相惜之意。
预约/旧约
表示事先的约定或承诺。宋代梅尧臣诗《依韵和永叔同游上林院后亭见樱桃花悉已披谢》中，“今日寻芳是夙期”，即指诗人与友人早有赏花之约。
夙愿
指长久以来的愿望或志向。明代华察《宿玉阳山房》中的“岩卧符夙期”，便暗含对归隐生活的向往。
文学应用：该词多用于诗词文赋，如黄庭坚“同声倾夙期”、上官仪“夙期暌善谑”等，常见于表达情怀、约定或志向的语境。若需具体诗文例证，可参考《庾子山集序》 或姜夔词作。
夙期是一个汉字词语，多用于形容早起、早晨。一般有两种解释。第一种解释是指早晨的人们启蒙的时候，表示早期或初起的阶段。第二种解释是指尚未成年的人，即少年儿童。
夙期的拆分部首是夕和期。夕是指夜晚，期是指等待。夙期共有9画。
夙期的来源尚未明确，但根据现有的研究资料，推测夙期最早出现在东汉时期。其义项的扩展可能与先秦时代社会人们对时间的观念有关。
夙期的繁体字为「夙」。繁体字形态的夙期保留了字形较为古朴的特点，更符合传统的书写风格。
在古代汉字的写法中，夙期的字形没有太大的变化。古人书写夙期时，一般采用汉字的基本结构和笔画进行书写，使字形更加规整。
1. 他每天都夙期起床锻炼身体。
2. 这位少年才气出众，夙期可期。
夙期可以组成以下词语：
1. 夙兴：早晨醒来。
2. 夙愿：早年的愿望。
3. 夙夜：整个白天和黑夜。
早晨、早起、晨间
晚上、夜晚、傍晚
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