红紫夺朱的意思、红紫夺朱的详细解释
红紫夺朱的解释
谓红、紫以间色夺朱。比喻以邪夺正。《论语·阳货》：“子曰：‘恶紫之夺朱也，恶 郑 声之乱雅乐也。’” 邢昺 疏：“此章记 孔子 恶邪夺正也。恶紫之夺朱也者，朱，正色；紫，閒色之好者。恶其邪好而夺正色也。”亦作“ 红紫乱朱 ”。 汉 赵岐 《＜孟子＞题辞》：“ 孟子 閔悼 尧 、 舜 、 汤 、 文 、 周 、 孔 之业将遂湮微，正涂壅底，仁义荒怠，佞伪驰骋，红紫乱朱。”
词语分解
- 红紫的解释 .红色与紫色。古代以青、赤、白、黑、黄为正色，红紫则是正色以外的间色。《论语·乡党》：“红紫不以为褻服。” 朱熹 集注：“红紫，閒色不正，且近於妇人女子之服也。褻服，私居服也。” 汉 扬雄 《法言·
- 朱的解释 朱 （②硃） ū 红色：朱红。朱批。朱笔。朱文（印章上的阳文）。朱门（红漆大门，旧时指豪富人家）。 矿物名：朱砂（无机化合物，中医用于镇静剂。亦称“辰砂”、“丹砂”）。朱墨。 姓。 墨 朱 ú 〔朱
专业解析
"红紫夺朱"是一个具有深刻文化内涵的成语，其核心含义是指以邪夺正、异端取代正统。以下是从汉语词典角度对其进行的详细解释，并附权威来源：
一、字面释义
- 红紫： 指红色和紫色。在古代色彩体系中，红、紫被视为间色（非正色）。《论语·阳货》有“恶紫之夺朱也”之句，朱（大红色）是正色，紫是间色，紫色因接近红色而常被用来混淆或僭越朱色的正统地位。
- 夺： 强取、取代。
- 朱： 大红色，古代五色（青、赤、黄、白、黑）中的正色之一，象征正统、尊贵与合法地位。
- 字面合义： 用非正色的红、紫色去争夺、取代正色朱的地位。
二、引申义与用法
- 核心喻义： 比喻以邪乱正，以异端邪说、不正之风或非正统的事物排挤、取代正统、正义或正确的事物。强调非正当手段对正当秩序的冲击与破坏。
- 应用场景：
- 政治领域： 形容奸佞小人排挤忠良，篡夺权位（如《汉语大词典》释义）。
- 思想文化： 指异端邪说混淆视听，冲击正统思想或价值观。
- 社会风气： 比喻不良风气侵蚀、取代了淳朴良好的社会风尚。
- 艺术审美： 亦可引申为浮华艳丽之风掩盖了质朴纯正之美。
三、出处与典故
- 其思想源头可追溯至《论语·阳货》：“子曰：‘恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。’” 孔子厌恶紫色取代朱色、郑国靡靡之音扰乱雅乐、巧言善辩颠覆国家，均表达了对淆乱正统、破坏秩序行为的批判。
- 后世提炼出“红紫夺朱”或“紫之夺朱”的成语，沿用此意。
四、权威词典释义参考
- 《汉语大词典》（第二版）： 解释为“谓以邪夺正”。明确指出其比喻义，并引用《论语》典故。
来源： 汉语大词典 - 商务印书馆国际有限公司 (注：此为出版社官方介绍页，具体词条需查阅该词典)
- 《古代汉语词典》（商务印书馆）： 在相关条目下会解释“紫夺朱”或引用《论语》句，释义指向“以邪代正”、“以非正统取代正统”。
来源： 古代汉语词典 - 商务印书馆 (注：此为该书官方介绍页)
- 《现代汉语词典》（第7版）： 虽未直接收录“红紫夺朱”，但其对“夺朱”或相关色彩象征的解释体系，以及大量成语释义模式，均支持该成语的核心含义为“以邪乱正”。
来源： 中国社会科学院语言研究所词典编辑室编，商务印书馆出版。
- 《中华成语大词典》： 明确收录并释义为“比喻邪道取代正道”，并指出语本《论语》。
来源： 众多版本均有收录，如中华书局、商务印书馆版本等。
“红紫夺朱”源自儒家对正统秩序的维护思想，通过色彩象征，深刻揭示了非正统势力对正统地位的僭越与破坏，是一个具有警示意义的成语。
网络扩展解释
“红紫夺朱”是一个汉语成语，其含义可从本义、出处及引申义多角度解析：
一、基本含义
- 字面解释：指红色和紫色（古代视为“间色”，即非正色）掩盖或取代了朱红色（正色）。
- 核心比喻：以邪压正，用非正统的事物取代正统。
二、出处与背景
- 经典来源：出自《论语·阳货》中孔子所言：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。”。孔子借此批评当时社会用杂色取代正色、低俗音乐扰乱雅乐的现象，隐喻对礼崩乐坏的不满。
三、语义演变与使用场景
- 传统用法：
多用于批判“邪侵正”的现象，如政治、道德领域的不正当取代。
- 现代引申：
部分语境下扩展为形容色彩艳丽夺目（如花朵、服饰等），但需注意其原含贬义。
四、注意事项
- 情感色彩：传统用法含贬义，若用于赞美需结合具体语境，避免混淆。
- 常见搭配：多与“以邪乱正”“混淆是非”等批判性表述关联。
如需进一步探究，可参考《论语》原文或权威词典（如查字典）。
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