紅紫奪朱的意思、紅紫奪朱的詳細解釋
紅紫奪朱的解釋
謂紅、紫以間色奪朱。比喻以邪奪正。《論語·陽貨》:“子曰:‘惡紫之奪朱也,惡 鄭 聲之亂雅樂也。’” 邢昺 疏:“此章記 孔子 惡邪奪正也。惡紫之奪朱也者,朱,正色;紫,閒色之好者。惡其邪好而奪正色也。”亦作“ 紅紫亂朱 ”。 漢 趙岐 《<孟子>題辭》:“ 孟子 閔悼 堯 、 舜 、 湯 、 文 、 周 、 孔 之業将遂湮微,正塗壅底,仁義荒怠,佞僞馳騁,紅紫亂朱。”
詞語分解
- 紅紫的解釋 .紅色與紫色。古代以青、赤、白、黑、黃為正色,紅紫則是正色以外的間色。《論語·鄉黨》:“紅紫不以為褻服。” 朱熹 集注:“紅紫,閒色不正,且近於婦人女子之服也。褻服,私居服也。” 漢 揚雄 《法言·
- 朱的解釋 朱 (②硃) ū 紅色:朱紅。朱批。朱筆。朱文(印章上的陽文)。朱門(紅漆大門,舊時指豪富人家)。 礦物名:朱砂(無機化合物,中醫用于鎮靜劑。亦稱“辰砂”、“丹砂”)。朱墨。 姓。 墨 朱 ú 〔朱
專業解析
"紅紫奪朱"是一個具有深刻文化内涵的成語,其核心含義是指以邪奪正、異端取代正統。以下是從漢語詞典角度對其進行的詳細解釋,并附權威來源:
一、字面釋義
- 紅紫: 指紅色和紫色。在古代色彩體系中,紅、紫被視為間色(非正色)。《論語·陽貨》有“惡紫之奪朱也”之句,朱(大紅色)是正色,紫是間色,紫色因接近紅色而常被用來混淆或僭越朱色的正統地位。
- 奪: 強取、取代。
- 朱: 大紅色,古代五色(青、赤、黃、白、黑)中的正色之一,象征正統、尊貴與合法地位。
- 字面合義: 用非正色的紅、紫色去争奪、取代正色朱的地位。
二、引申義與用法
- 核心喻義: 比喻以邪亂正,以異端邪說、不正之風或非正統的事物排擠、取代正統、正義或正确的事物。強調非正當手段對正當秩序的沖擊與破壞。
- 應用場景:
- 政治領域: 形容奸佞小人排擠忠良,篡奪權位(如《漢語大詞典》釋義)。
- 思想文化: 指異端邪說混淆視聽,沖擊正統思想或價值觀。
- 社會風氣: 比喻不良風氣侵蝕、取代了淳樸良好的社會風尚。
- 藝術審美: 亦可引申為浮華豔麗之風掩蓋了質樸純正之美。
三、出處與典故
- 其思想源頭可追溯至《論語·陽貨》:“子曰:‘惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也,惡利口之覆邦家者。’” 孔子厭惡紫色取代朱色、鄭國靡靡之音擾亂雅樂、巧言善辯颠覆國家,均表達了對淆亂正統、破壞秩序行為的批判。
- 後世提煉出“紅紫奪朱”或“紫之奪朱”的成語,沿用此意。
四、權威詞典釋義參考
- 《漢語大詞典》(第二版): 解釋為“謂以邪奪正”。明确指出其比喻義,并引用《論語》典故。
來源: 漢語大詞典 - 商務印書館國際有限公司 (注:此為出版社官方介紹頁,具體詞條需查閱該詞典)
- 《古代漢語詞典》(商務印書館): 在相關條目下會解釋“紫奪朱”或引用《論語》句,釋義指向“以邪代正”、“以非正統取代正統”。
來源: 古代漢語詞典 - 商務印書館 (注:此為該書官方介紹頁)
- 《現代漢語詞典》(第7版): 雖未直接收錄“紅紫奪朱”,但其對“奪朱”或相關色彩象征的解釋體系,以及大量成語釋義模式,均支持該成語的核心含義為“以邪亂正”。
來源: 中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編,商務印書館出版。
- 《中華成語大詞典》: 明确收錄并釋義為“比喻邪道取代正道”,并指出語本《論語》。
來源: 衆多版本均有收錄,如中華書局、商務印書館版本等。
“紅紫奪朱”源自儒家對正統秩序的維護思想,通過色彩象征,深刻揭示了非正統勢力對正統地位的僭越與破壞,是一個具有警示意義的成語。
網絡擴展解釋
“紅紫奪朱”是一個漢語成語,其含義可從本義、出處及引申義多角度解析:
一、基本含義
- 字面解釋:指紅色和紫色(古代視為“間色”,即非正色)掩蓋或取代了朱紅色(正色)。
- 核心比喻:以邪壓正,用非正統的事物取代正統。
二、出處與背景
- 經典來源:出自《論語·陽貨》中孔子所言:“惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也。”。孔子借此批評當時社會用雜色取代正色、低俗音樂擾亂雅樂的現象,隱喻對禮崩樂壞的不滿。
三、語義演變與使用場景
- 傳統用法:
多用于批判“邪侵正”的現象,如政治、道德領域的不正當取代。
- 現代引申:
部分語境下擴展為形容色彩豔麗奪目(如花朵、服飾等),但需注意其原含貶義。
四、注意事項
- 情感色彩:傳統用法含貶義,若用于贊美需結合具體語境,避免混淆。
- 常見搭配:多與“以邪亂正”“混淆是非”等批判性表述關聯。
如需進一步探究,可參考《論語》原文或權威詞典(如查字典)。
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