
传说仙人乘坐的用白鹿挽的车子。 明 何景明 《题张给事<安期图>为乃翁寿》诗:“黄髮仙翁白鹿车, 安期 亲见枣如瓜。”
白鹿车,汉语词汇,源自道教文化意象,指以白鹿牵引的仙车,象征仙家坐骑或祥瑞之兆。其释义与出处如下:
“白鹿车”由“白鹿”与“车”组合而成:
合指神话中仙人乘坐的、由白鹿拉动的车驾,常见于道教典籍与志怪文学。
道教仙家象征
白鹿在道教文化中被赋予灵性,代表长生与超脱。东汉《三辅黄图》载:“仙人骑白鹿”,晋代葛洪《神仙传》描述仙人沈羲升天时,“白虎车、青龙车、白鹿车”三车并迎,白鹿车由白衣仙人驾驭,为迎接得道者升仙的载具。
文学中的祥瑞意象
唐宋诗词常以“白鹿车”喻指隐逸或求仙。如李白《梦游天姥吟留别》中“且放白鹿青崖间”,暗含骑鹿寻仙之意;宋代陆游亦以“白鹿车驾烟霞”抒写遁世情怀。
“白鹿所驾之车。传说仙人常乘白鹿车。”
例引《神仙传·沈羲》:“金车羽盖,青龙白虎车,白鹿车各一乘。”
“仙人乘的车,以白鹿驾之。”
“白鹿车”渐成隐逸修道、超然物外的代称。如明代《醒世恒言》中“白鹿车投烟霞深处”,喻指归隐山林;道教壁画亦常见仙人乘白鹿车云游天界的场景。
参考文献
“白鹿车”是一个源自中国古代神话的词语,其含义和用法可归纳如下:
“白鹿车”指传说中仙人乘坐的、由白鹿牵引的车子,象征超凡脱俗的意象。例如明代何景明在《题张给事<安期图>为乃翁寿》诗中提到:“黄髮仙翁白鹿车,安期亲见枣如瓜。”
现代语境中,该词被引申为对“飞机”的比喻,取其“空中飞行”与“迅捷”的特点,用以描述现代科技的发展。
部分资料提到“白鹿车”源自《白鹿原》神话故事,但此说法需谨慎对待,因《白鹿原》更广为人知的是现代文学作品,与古代神话关联性存疑。
如需进一步考证,可参考《汉语大词典》或古典文献中的相关引证。
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