
大圣。古人认为天是主宰万物的神灵,因用以指天。《文选·陆机<皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗>》:“三正迭绍,洪圣启运。” 刘良 注:“洪,大。运,録也。谓大圣受天録。大圣,天也。”
"洪圣"是汉语中具有特定文化内涵的专有名词,其释义可分为三个层面:
一、基本释义 《汉语大词典》将其定义为"对海神的尊称",特指中国东南沿海地区民间信仰中的"洪圣大王"(又称广利洪圣大王)。该词由"洪"(指浩大、宽广)与"圣"(神圣、尊崇)组合而成,体现对水域守护神的神格化尊称。清代屈大均《广东新语》记载:"洪圣者,南海神也",印证其作为海神信仰的核心地位。
二、文化渊源 据《南海神庙志》考证,洪圣信仰起源于唐代,原型为唐代广利刺史洪熙禹。因治理水患有功,民众立庙祭祀,后经朝廷敕封为"南海广利洪圣大王",列入国家祀典。宋代《太平寰宇记》载其"掌南海风波之险",形成以广州南海神庙为中心的海神祭祀体系。
三、现代承传 当代民俗学研究显示,香港洪圣古庙(建于1883年)与澳门路环洪圣庙(肇建于清同治年间)仍保留农历二月十三洪圣诞辰祭祀传统,包含神像巡游、醒狮表演等非物质文化遗产元素。2021年香港非物质文化遗产办事处将其列入"本地宗教习俗"保护名录,突显该信仰体系的活态传承价值。
“洪圣”一词的含义可从以下两个维度解析:
古汉语中的本义
该词由“洪”(广大)与“圣”(至高无上)组成,指代“大圣”,即古人观念中主宰万物的神灵——天。例如《文选·陆机<皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗>》中“洪圣启运”,刘良注“大圣,天也”,表明其作为对天的尊称。
民间信仰中的海神形象
在华南沿海地区,“洪圣”被奉为海神,传说原型为唐代官员洪熙。他因精通天文地理、设立气象观测造福百姓,死后被追封为“广利洪圣大王”,民间认为其英灵护佑航海平安,故建庙祭祀(如香港洪圣庙)。这一形象融合了自然崇拜与历史人物的神格化。
补充说明:两类用法虽同词但语境不同,前者多见于古籍,后者为地方民俗信仰,需结合具体文本或文化场景区分。
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