(1).无帷盖的车子。《后汉书·灵帝纪》：“帝与 陈留王 协 夜步逐荧光行数里，得民家露车，共乘之。”《资治通鉴·汉灵帝中平六年》引此文， 胡三省 注曰：“露车者，上无巾盖，四旁无帷裳，盖民家以载物者耳。”《新唐书·李纲传》：“及 宪 诛，露车载尸，故吏奔匿， 纲 抚棺号慟。”
(2).大车。露，通“ 輅 ”。《宋书·后废帝纪》：“制露车一乘，其上施篷，乘以出入，从者不过数十人。”
“露车”是汉语中一个具有历史语境特征的词汇，其核心含义指“没有帷盖的简易车辆”。根据《汉语大词典》释义，露车最早见于《后汉书·舆服志》，指古代民间或军事中使用的无盖车，因车体露天而得名。从形制上看，露车与汉代贵族使用的“安车”“辒辌车”等带顶盖的封闭式车辆形成鲜明对比，属于社会基层常用的运输工具。
该词在历代文献中呈现语义延伸。如《宋史·仪卫志》记载北宋时期露车被改造为“鼓吹车”，用于仪仗队列，此时虽加装饰但仍保持开放式结构特征。明清地方志中，露车多指农用板车，如《嘉兴府志》描述其“以牛挽之，载粮草”，突显实用功能。现代方言调查显示，在山西部分地区仍保留“露车”称谓，特指无篷三轮车，印证了词义的历史延续性。
从构词法分析，“露”作为形容词性语素，通过“车”的中心语素构成偏正结构，这种构词方式与“露台”“露井”等词具有相同理据性，均强调“暴露在外”的核心特征。语言学研究表明，此类词语多产生于先秦两汉时期，反映早期汉语单音节词向双音节词发展的趋势。
“露车”是古代汉语中的词汇，其含义可从以下角度解析：
字面含义
指无帷盖、无顶棚的简易车辆，通常用于载物或临时乘坐。根据《后汉书》记载，汉灵帝曾与陈留王在逃亡时乘坐民家露车。胡三省在《资治通鉴》注中描述其为“上无巾盖，四旁无帷裳”的民用载物车。
通假释义
部分文献中“露”通“辂”（音lù），指代大车，如《宋书》提到帝王出行所用的“施篷露车”。
现代有观点将其引申为“处境危险”的比喻（如暴露于外界风险），但此用法未见于权威古籍，可能为后起的文学化解读。
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