(1).河中可居的陆地。《淮南子·墬形训》：“宵明烛光在河洲，所照方千里。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·阮瑀》：“河洲多沙尘，风悲黄云起。”
(2).《诗·周南·关雎》：“关关雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” 毛 传：“后妃説乐君子之德，无不和谐，又不淫其色，慎固幽深若关雎之有别焉，然后可以风化天下。”后因以“河洲”为称美后妃之德的典实。 唐 卢照邻 《中和乐·歌中宫》：“河洲在咏，风化攸归。”亦用为男女爱恋之典。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第一折：“姻缘凑，似双星此夜，相对河洲。”
河洲是汉语中具有丰富文化内涵的古典词汇，其核心含义指河流中的沙洲，即因水流冲积作用形成的河中陆地。根据《汉语大词典》记载，“洲”本义为“水中的陆地”，《说文解字》亦释“洲”为“水中可居曰洲”，故“河洲”二字组合特指河流中可供栖居的沙洲地貌。
该词在古代文献中常作为地理意象出现。例如《诗经·关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”，即以河洲象征自然生息的乐土，汉代郑玄注疏称“水中可居者曰洲”，印证其地理特征。唐代孔颖达《毛诗正义》进一步阐释：“洲是水中之地，雎鸠鸣处”，说明河洲在古代不仅是地理实体，更被赋予人文意境，成为诗歌中隐喻和谐之境的典型符号。
从构词法分析，“河洲”属偏正结构，“河”限定“洲”的存在场域，与“江洲”“海洲”等词形成地理范畴的区分。清代段玉裁《说文解字注》强调“洲”字从水，强调其水文特征，而“河”作为黄河专称（后泛化指河流），使该词兼具地域特指性与普适性。
“河洲”一词的含义可从以下多个角度解析，综合多个权威来源的信息：
基本词义
指河流中可居住的陆地，即河中的沙洲或小岛。这一含义最早见于《诗经·周南·关雎》中的名句：“关关雎鸠，在河之洲”（）。例如《淮南子》等古籍也沿用此意，形容自然地理环境（）。
文学与典故引申
因《关雎》以“河洲”起兴，后衍生出称颂后妃德行的象征意义，如唐代卢照邻诗句“河洲在咏，风化攸归”即赞颂中宫之德（）。明清文学中进一步扩展为男女爱恋的隐喻，如明代叶宪祖的戏剧用“相对河洲”暗喻姻缘（）。
现代延伸用法
“河洲”核心含义为河流中的陆地，因文学经典衍生出文化象征，现代则扩展至地名、人名等场景。需注意不同语境下的具体指向。
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