[harmony] 依据和弦的组成和相继进行谱成的音乐作品的结构
(1).和谐的乐音。《左传·昭公二十一年》：“故和声入於耳，而藏於心。” 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪上》：“使丝竹与俎豆并存，羽旄与揖让俱用，正言与和声同发。” 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词致语口号》：“高秋爽气明宫殿， 元祐 和声入管絃。”
(2).调和声调；协和声调。《书·舜典》：“声依永，律和声。” 孔 传：“言当依声律以和乐。” 周秉钧 注引 俞樾 曰：“依其所咏以定五声，是谓声依永。又患其不和也，而以六律六吕和之，是谓律和声。”《旧唐书·音乐志三》：“礼惟崇德，乐以和声。” 刘师培 《文说》：“和声依永，八音於焉克谐；六律五声，五言於焉出纳。”
(3).音乐术语。指两个以上的音按一定的规律同时发声。
(1).词、曲中的衬词。原为歌曲中常由他人应和的部分，如“贺贺贺”、“何何何”之类。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“诗之外，又有和声，则所谓曲也。古乐府皆有声有词，连属书之，如曰‘贺贺贺’、‘何何何’之类，皆和声也…… 唐 人乃以词填入曲中，不復用和声。” 况周颐 《蕙风词话》卷一：“ 唐 人朝成一诗，夕付管絃，往往声希节促，则加入和声。凡和声皆以实字填之，遂成为词。”
(2).随声附和。 明 李贽 《圣教小引》：“余自幼……尊 孔子 不知 孔夫子 何自可尊，所谓矮子观场，随人説研，和声而已。”
和谐的乐音。《国语·周语下》：“夫耳内龢声，而口出美言，以为宪令，而布诸民，正之以度量，民以心力，从之不倦。” 韦昭 注：“耳闻龢声，则口有美言，此感於物也。”
和声在汉语中是一个多义词，其含义根据语境有所不同，主要可分为以下两类：
指声音和谐、协调悦耳的状态。常用于描述自然界或人为产生的声音组合。
指音乐创作中，按照一定规则将不同的音（通常是三个或三个以上）同时结合发声，从而产生和谐或特定音响效果的艺术手段。这是音乐学中一个核心概念。
“和声”一词在汉语中兼具日常描述性与音乐专业性。在日常语境中，它强调声音的和谐悦耳；在音乐领域，它特指多音组合的规则与艺术，是音乐创作和理论的核心组成部分。理解其具体含义需结合上下文。
和声是音乐理论中的重要概念，其含义可从以下三方面综合理解：
和声指两个或两个以上不同的音按照一定规律同时发声形成的音响组合。在音乐结构中，它既包含纵向的和弦组合（多个音同时鸣响），也包含横向的和弦连续进行（不同和弦的衔接运动）。
需要说明的是，该词在汉语中还有"和谐乐音"的广义解释（），但音乐术语中专指上述结构化音响体系。从17世纪主调音乐兴起后，和声逐渐成为西方音乐创作的核心要素。
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