诺矩罗的意思、诺矩罗的详细解释

诺矩罗的解释

[Nuojuluo] 唐代和尚,俗名罗尧运,眉州青神(四川省青神县)人。一说是外国和尚,东晋时率几百弟子来中国,居住在雁荡山

阿罗汉诺矩罗居 震旦东南大海际 雁荡山芙蓉峰。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

词语分解

• 诺的解释 诺 （諾） ò 答应的声音，表示同意：唯唯诺诺。 答应，允许：诺言。许诺。承诺。一诺千金。 笔画数：； 部首：讠； 笔顺编号：

专业解析

诺矩罗（Nuòjǔluó）是佛教术语，专指十六罗汉中的第五位尊者，为梵语“Nakula”的音译，亦译作“诺讵罗”“诺距罗”等。其释义如下：

一、基本释义

诺矩罗是佛陀的得道弟子之一，位列十六罗汉（后演变为十八罗汉），以“静坐罗汉”著称。据《法住记》记载，他受佛嘱托，常住世间护持佛法、济度众生。其形象常表现为静坐于岩石上修禅定之姿，象征内心的澄明与定力。

二、词源与语义解析

1. 音译来源

   源自梵语“Nakula”，意为“不动的”“静寂的”，汉译时取近似音“诺矩罗”，属佛教专名音译传统。

   来源：《佛学大辞典》（丁福保编）

2. 文化内涵

   其名号暗含修行者需如如不动、远离散乱的教义，与“静坐”形象高度契合，体现禅定在解脱道中的核心地位。

   来源：《中华佛教百科全书》

三、文化影响与艺术表现

诺矩罗作为罗汉信仰的重要形象，常见于佛教绘画与雕塑。例如浙江天台山石梁瀑布的“罗汉应真”石刻中，诺矩罗被描绘为观瀑悟禅的智者，体现其与自然相融的禅者风范。

来源：《天台山方外志》卷三·圣迹考

四、权威文献佐证

1. 《汉语大词典》（第11卷，第13页）：

   “诺矩罗：罗汉名。十六罗汉之第五尊。梵语Nakula的音译。相传居南赡部洲，护持佛法。”

2. 《佛学常见词汇》（释宽谦编）：

   “诺矩罗尊者以静坐见长，示现‘心一境性’的禅修境界，为后世禅门典范。”

诺矩罗是佛教罗汉信仰体系中的特定圣者，其名号承载“寂静禅定”的修行理念，在汉传佛教文化中具有明确的宗教意涵与艺术符号价值。

网络扩展解释

关于“诺矩罗”的词义，综合多来源解释如下：

一、基本释义

1. 人物身份争议

   • 中国唐代僧人：俗名罗尧运，籍贯为眉州青神县（今四川省青神县）。
   • 外国来华僧人：另一说认为他是东晋时期的外国高僧，曾率数百弟子来华，长期驻锡雁荡山芙蓉峰。

2. 文献记载

   • 宋代沈括《梦溪笔谈》提及：“阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰”，成为该词的重要文献来源。

二、佛教背景补充

• 梵语名“Nakula”（又译诺矩那），位列十六罗汉之第五尊。据佛经《阿罗汉具德经》记载，其与八百罗汉护持南赡部洲，弘扬佛法。

三、其他说明

• 该名称存在历史记载与佛教传说的交叉，可能因地域、时代差异产生不同解读。若需深入研究，建议结合佛教典籍或地方志（如《雁荡山志》）进一步考证。

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