
唐 宋 进士应试的一种文体名。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一:“国初,《韵略》载进士所习有何论一首。 施肩吾 《及第勑》亦列其所习何论一首。何论盖如‘三杰佐 汉 孰优’,‘四科取士何先’之类。”
“何论”是一个古汉语常用词组,在现代汉语中已较少单独使用,其含义需结合语境理解。根据权威汉语词典及古汉语研究资料,其核心释义如下:
一、核心含义:表示强烈的反诘或递进关系 “何论”由疑问代词“何”(意为“怎么”“哪里”)与动词“论”(意为“谈论”“说”)组合而成,字面为“哪里谈得上”“怎么说得上”。在实际使用中,它常用于两种语境:
二、语法功能 “何论”通常位于复句的后一分句句首,承接前一分句所述(常为否定或程度较轻的情况),引出程度更深或更不可能的情况,起到加强语气、突出对比的作用。
三、现代使用 在现代汉语中,“何论”作为一个固定词组单独使用的情况已非常罕见,其含义和功能主要由“何况”“更不用说”“更不必说”等现代词语替代。它主要保留在:
权威来源参考:
“何论”是一个古汉语词组,核心意义在于通过反诘或递进,强调后项情况比前项更甚(更不可能、更应如此或更不必说),在现代汉语中已基本被“何况”“更不用说”等替代。
“何论”是唐宋时期进士科考试中使用的一种特定文体,主要用于考察应试者的论述能力。以下是详细解释:
基本定义
该词由疑问词“何”与“论”组成,字面可理解为“如何论述”。作为科举文体,其形式通常以设问命题,要求考生对历史事件或治国策略进行比较分析,例如“三杰佐汉孰优”“四科取士何先”等题目。
历史记载
宋代陆游在《老学庵笔记》中明确提到,北宋初年的《韵略》记载了进士考试需掌握“何论”文体,且唐代施肩吾的《及第勑》也列有此文体。这表明该文体在唐宋两代均有沿用。
文体特点
属于策论类文章,注重逻辑分析与观点阐述,要求考生通过对比、论证回答命题中的核心问题,类似现代议论文中的比较分析题型。
“何论”是唐宋科举中具有特定命题形式的论述文体,其名称直接体现了以设问为核心的考察方式,反映了古代科举对思辨能力的重视。
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