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己知的解释

知己。《后汉书·张衡传》：“恃己知而华予兮，鶗鴂鸣而不芳。” 李贤 注：“己知犹知己也。” 宋 范仲淹 《献百花洲图上陈州晏相公》诗：“绘写求真赏，缄藏献己知。”

词语分解

• 己的解释 己 ǐ 对别人称本身：自己。知己。反求诸己。推己及人。己所不欲，勿施于人。 天干的第六位，用作顺序第六的代称。 人彼 笔画数：； 部首：己； 笔顺编号：
• 知的解释 知 ī 晓得，明了：知道。知名（著名）。知觉（有感觉而知道）。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。 使知道：通知。知照。 学识，学问：知识，求知。无知。 主管：知县（旧时的县长）。知府。知州

专业解析

“己知”的汉语词典释义

“己知”是由“己”与“知”构成的复合词，其核心含义指自身所知晓或掌握的知识、信息，强调认知主体为“自己”。以下为详细解析：

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一、字义分解

1. 己

   • 本义：自身、本人。《说文解字》释为“身也”，指代第一人称主体。
   • 引申：与“彼”相对，如《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。”

2. 知

   • 本义：知晓、识别。《玉篇》注：“识也，觉也。”
   • 引申：理解、记忆，如《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。”

组合义：“己知”即“自身所知晓之事”，区别于他人传授或外部信息。

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二、古今用法演变

1. 古代语境

   • 强调主观认知，如《荀子·劝学》：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”其中“知明”隐含“己知”的积累过程。
   • 常与“人知”对照，如朱熹《四书章句集注》：“己知者，心之所存；人知者，外之所显。”

2. 现代语义

   • 词义弱化为常识性认知，如“这是己知的事实”，但此用法渐被“已知”替代（“已”表完成态）。
   • 误用辨析：因“己”“已”形近，古籍中偶有混用，但“己知”仍以“自身认知”为正统。

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三、权威典籍例证

1. 《论语·学而》

   “不患人之不己知，患不知人也。”

   释义：不忧虑他人不了解自己（“不己知”），而应忧虑自己不了解他人。

2. 《荀子·解蔽》

   “凡人之患，蔽于一曲而暗于大理……故为蔽：欲为蔽，恶为蔽；始为蔽，终为蔽；远为蔽，近为蔽；博为蔽，浅为蔽；古为蔽，今为蔽。凡万物异则莫不相为蔽，此心术之公患也。”

   关联：强调破除认知局限（“蔽”）需超越“己知”的片面性。

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四、现代使用建议

• 规范写法：当前“自身认知”义项多写作“已知”（如科学术语“已知条件”），但研究古籍时需还原为“己知”。
• 语境区分：
  • 文言或哲学讨论中保留“己知”原义；
  • 日常表述采用“已知”避免歧义。

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参考资料

1. 许慎《说文解字》（中华书局）
2. 顾野王《玉篇》（上海古籍出版社）
3. 王先谦《荀子集解》（中华书局）
4. 朱熹《四书章句集注》（齐鲁书社）

网络扩展解释

“己知”一词在标准汉语中并不常见，可能是“已知”的笔误。以下是两种可能的解释方向：

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1.若为“已知”的笔误

含义：指已经被确认、掌握或公认的信息、事实或条件。
常见使用场景：

• 学术领域（如数学题中的“已知条件”）：

  例如：“已知三角形ABC的边长为3、4、5，求其面积。”
  这里的“已知”表示题目中已提供的明确条件，需基于此进行推理或计算。

• 日常用语：
  指已被广泛接受的知识或信息，如“已知太阳是太阳系的中心”。

延伸意义：
在哲学或逻辑学中，“已知”可指前提或公理，例如“基于已知的物理定律推导结论”。

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2.若确为“己知”

拆解含义：

• “己”：指自己、个人。
• “知”：指知晓、认知。
  合义：可理解为“自己知道的内容”或“自我认知”，但此用法在现代汉语中非常罕见，需结合具体语境判断。

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建议

若原意是表达“已被掌握的信息”，建议使用“已知”；如果是强调“自我认知”，需通过上下文进一步明确。若为方言或特殊领域术语，需补充具体语境以便更精准解释。

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