(1).金人。铜铸的人像。《文选·张衡＜西京赋＞》：“高门有閌，列坐金狄。” 李善 注：“金狄，金人也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“按 秦始皇 二十六年，长狄十二，见於 临洮 ，长五丈餘，以为善祥，铸金人十二以象之，各重二十四万斤，坐之宫门之前，谓之金狄。” 唐 李商隐 《石城》诗：“玉童收夜钥，金狄守更筹。” 清 孙中岳 《大侄书金陵回即走西安怅然念之》诗：“故宫荒草埋金狄，客路秋风动石鲸。”
(2).借指佛或佛教。《旧唐书·武宗纪》：“一朝隳残金狄，燔弃胡书，结怨於膜拜之流，犯怒於鄙夫之口。” 宋 苏轼 《赠梁道人》诗：“採药 壶公 处处过，笑看金狄手摩挲。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“又 林灵素 詆佛教谓之金狄乱华，当时金狄之语，虽詔令及士大夫章奏碑版亦多用之。”
(3).指 南宋 时北方 女真 族建立的 金 王朝。 明 陶宗仪 《辍耕录·想肉》：“自 靖康 丙午岁， 金 狄乱华，盗贼官兵以至居民更互相食。”
金狄
一、词义解析
“金狄”为古汉语复合词，指铜铸的人像，特指秦始皇统一六国后收缴天下兵器熔铸而成的十二尊铜人。其中“狄”原指北方少数民族，此处借其形象铸造铜人，象征威慑外族、巩固政权。
二、历史典源
据《史记·秦始皇本纪》载：“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千石，置廷宫中。” 这十二尊铜人被称为“金狄”或“钟鐻”，其造型融合了狄人特征，体现秦帝国军事集权与民族征服意识。班固《西都赋》亦有“列金狄于中庭”之述，印证汉代宫廷仍存此遗风。
三、文化象征
金狄不仅是实物，更成为文学隐喻：
四、语言演变
“金狄”在唐宋诗词中渐转为铜人代称，剥离民族指向。如李贺《金铜仙人辞汉歌》“忆君清泪如铅水”，以“金铜仙人”（即金狄）寄托亡国之痛，凸显物象的文化负载。
权威参考来源
“金狄”是一个多义词，其含义在不同历史文献和语境中有以下三种主要解释：
指古代用金属（多为铜）铸造的人形雕像，常作为宫廷或重要场所的装饰。例如：
因佛像多为金属铸造，故“金狄”在部分文献中代指佛教。例如：
因“狄”在古代常指北方少数民族，故“金狄”被用来指代女真族建立的金国。例如：
如需进一步考证，可参考《水经注》《旧唐书》等古籍，或权威词典如汉典（来源）。
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